一个钱谦益无关紧要。
但他代表的却是朝廷，代表的是皇帝的颜面。
抢了钱谦益就等同于向皇帝宣战，所以崇祯当即下令周壮率三万大军从天津进山东，洪承畴率五万大军从江苏方向入山东。
湖北黄得功率三万大军入山东，江西祖宽调集两万大军入山东。
河南虎大威率军五万入山东。
陕西调兵两万入山东！
至于山东总兵杨国栋，山东巡抚王在山即刻进京述职不得有误。
杨国栋，历史上勒索辽东逃到登莱的难民，无银孝敬者以奸细斩杀。
曾帮助袁崇焕罗列毛文龙十大罪状，顺治元年在通州投降满清。
此人，以孔家门生自居。
山东巡抚王在山，此人和杨国栋一丘之貉，也以孔家门生自居。
整个山东更是被这个人搞得乌烟瘴气。
就连钱谦益都没想到，自己去山东当了一次乞丐竟然引起这般大的动静。
他感动的都哭了。
本以为陛下只是说说而已，但五路大军同时进入山东为自己讨回公道。
感动的钱谦益顾不得脚上的水泡，跪地高呼：陛下万岁万岁万万岁！
一个钱谦益，让一切都变得师出有名。
与此同时，又一道消息引爆整个大明。
湖南卫所强抢民财兼并土地，被湖南总兵左良玉联合湖南巡抚当即拿下斩首。
抄家所得银两抵扣地方府衙从朝廷修路的款项，而最劲爆的，是朝廷下令被裁撤军籍之人组建修筑队。
专门承包修建地方府衙之外，朝廷下发的修建工程。
而那些裁撤军籍之人并入地方府衙，军屯田亩依照银贷之法下发。
卫所还在，但人换了，同时取消军屯。
被裁撤之人有了营生的活计，同时得到了土地。
死的，只是卫所指挥使等一众既得利益者，和那些为虎作伥的兵痞。
想拿掉一地巡抚和布政使要证据确凿，但在经营的同铁桶一般的山东证据拿不到也坐不实。
但那钱谦益不就是证据吗？
堂堂礼部右侍郎被祸祸成这个样子，匪患猖獗倒了如此地步还要什么证据？
总兵失职，巡抚渎职跑都跑不掉。
地方卫所里不能说全是垃圾，但这些人早就被磨得没了斗志。
看不到希望更看不到未来。
自己在卫所里混着，还能勉强让一家人活着。
若是自己被征调去前方打仗，家里人一定会饿死自己也会死在战场上。
这样的人又岂会有战斗力？
又怎能相信这些人能奋不顾身的保家卫国？
卫所的战斗力烂到了什么地步，是有真实数据的。
嘉靖三十四年，５３名倭寇从浙江上虞登岸，在八十多天的时间里横行浙江、安徽和江苏，杀明军合计四千余人。
就这五十多人最后打到南京城下。
南京城驻有守军一万多人却不敢出城迎战。
这不是杜撰，而是真实记录在皇史宬里的真实事迹。
溃烂如斯为其一，有人不想剿灭这股匪患要引起朝廷的注意，拨银扩军为其二。
单单这两点就让崇祯下定决心，卫所必须重置。
地方卫所成为隐患的根源，在于没饭吃。
所以这一刻，所有朝臣方才明白陛下强推全国修路，以及那房地产开发的真正用意。
一县之地的路由县衙向朝廷借贷修筑，但县和县之间相连的部分呢？
大明有个更扯淡的地方，州府之间的界碑有明确划分，但州府之内的县和县之间的边界划分很模糊。
如果下令两县各自修路，以分界线为基准各修一半就会陷入无尽扯皮之中。
户部普查人口之外的另一项职责，就是区分明确县与县之间的分界。
尤其之前的南直隶，那些垃圾为了增加官员职位吃空饷，能把一个镇设为一县所在之地。
界限不明，人的归属感也会被大幅削弱。
有了活计有了田地，卫所的隐患被消除。
事情本应不该如此简单，但这里有个被所有人忽略的前提。
崇祯军饷翻倍一连给了大半年。
军屯田亩银贷分发，这些人手里的钱已经足够添置种子农具。
而更让事情变得简单的原因在于。
大明军伍的特权并不包含卫所。
这是隐患，会产生强烈的不公心理。
但这种不公心理在一连给了大半年翻倍的军饷，再加如今分发田亩组建修筑队之下生生消散。
如果之前不是强压不允卫所拥有特权，现在想裁撤掉将会千难万难。
这人就是这样。
城里人有退休金让农民感觉不公平，若论贡献我们农民不比那些工人和坐办公室的少。
没我们养活他们连吃的都没有，当年勒紧裤腰带还外债，勒的最紧的也是我们这些农民，为啥到老了我们就要自生自灭。
他们就能被国家供养？
可当外出打工能挣钱之后，这种不公就会被谁挣的多而取代。
转移注意力永远都是最好的手段。
就在明刊接连发力引爆整个大明的时候。
杨嗣昌走进御书房递上一份奏本，内容很复杂但总结下来就一句话。
扶持戏剧产业。
说的直白一点就是让大明的戏子地位提到提升。
崇祯看着这份奏本，心里不得不承认这个杨嗣昌思维之敏捷，也证明自己提拔这个人是没错的。
为何他会在这个时候，提出这么个看似不相关的事情来？
因为转移国内矛盾最好的办法是战争。
而当国力暂且无法承受战争带来的反噬，包装戏子打造话题就成了最好的办法。
老百姓都是单线思维，他们很难一次恨两个人或者两件事。
娱乐，就是最直接最有效的办法。
打造爆款就会让人追捧津津乐道。
偶尔设计几个塌房顶流，也会让矛盾被瞬间转移。
任何事情都是有时效的，时间一过普通人就已经想不起来之前发生了什么。
此为，驭民。
第279章军乐司
明朝最受追捧的是传奇剧。
如《牡丹亭》《紫钗记》这些都是代表作，但都是以昆曲为主的。
昆曲太雅，一句唱词包含好几个典故，就算是庶吉士这种大才之人听着都费劲。
教坊司里也是以昆曲为主，这种雅到极致不风流的戏种是百姓听不懂的。
崇祯是个异类，他登基后一次都没让教坊司准备歌舞，也没去听过明代南北融合的昆曲。
所以杨嗣昌提议，昆曲下放，抽调地方戏曲进京陛下赏听，配以明刊宣传定风靡大明。
而最让崇祯震惊的，是杨嗣昌提出的另外一个建议。
成立军乐司，以朝廷序列成立为大明官军巡回演出。
以辽东为例，演出剧种为北曲杂剧和弋阳腔，陕西秦声等等地方戏曲。
而大明最火爆的当属江西弋阳县的弋阳腔。
按照杨嗣昌的设想，这就是文工团的雏形。
而让崇祯最为震撼的当为杨嗣昌的最后一句。
“军将子、立功者，依制当授官赐银，然，荫滥则阶固团成，害国无利。”
“不赏则失劝，亦损国，臣请立军乐司，给禄授闲职，安置此辈当为良策。”
看着眼前的杨嗣昌，崇祯微微挑了挑眉。
后世对古人有种刻板的看法，认为古人什么都是落后的。
其实，现代的玩法很多都是延续了古人的智慧。
言简意赅说明了军乐司存在的必要性和作用。
大明现在不准备打仗，所以需要百姓有个情绪宣泄的渠道，所以需要明星。
但大明一定会打仗，一旦打仗就会有人死也会有人立下功劳。
将军立下功劳就得赏，升官赏银一样都不能少，但这是个庞大的数字。
一旦一大把人躺在功劳簿上，就会福荫后代。
武将的儿子自然进入军队，文臣的子嗣也自然要参加科考进入朝堂。
久而久之阶级固化利益团体再次滋生。
所以总要给这些躺在功劳簿上之人的后代一个去处，领朝廷俸禄还能赐予闲职官衔的军乐司，就是最佳选择。
按照杨嗣昌的设想，军乐司内的等级划分极为复杂，这就有了足够的上升通道。
最高等级者，可领从二品闲职，俸禄和二品大员持平且还有演出补助。
有品级有高薪不世袭，不领实权不祸乱朝堂还能多出一批艺术家。
就挺好。
这种事换成任何一个古代皇帝都不会同意的，但纵观后世．．．
这件事崇祯想过却没来得及落实，而杨嗣昌却先一步提出来了。
看着眼前的杨嗣昌，崇祯淡淡开口。
“袁阁老尚未回京，这件事就由你来操办，但记住，凡事不可操之过急徐徐渐进。”
杨嗣昌躬身。
“臣，遵旨！”
待杨嗣昌离去后，崇祯再次看向那封奏报。
此时的辽东还没有二人转，秦腔还叫西腔或者秦声，广东还在唱着海盐腔，浙江的越剧更是还没有出现。
最重要的是，古代王朝都没有真正意义上的国歌，也没有真正意义上的国旗。
归属感，自豪感的力量他比如今大明任何人都懂。
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