陛下在朝会上下了旨意后。
点到名字的衙门就开始忙碌起来了。
万历三十年，九月十八日，礼部组织各部衙，正式开始讨论成祖皇帝改为太宗文皇帝之事。
在文武百官看来，此乃关乎国本、涉及宗庙礼制之头等大事，必须慎之又慎。
嘉靖年间大礼议的对错，对于现在朱翊钧麾下的文武百官们来说，已经是过去式了。
礼部大堂内，主要官员皆已到齐，按品秩坐定……
主位， 礼部尚书王家屏，端坐中央，面色沉静……
左首， 礼部左侍郎李廷机，字尔张，福建人。
科举之路上，曾获顺天府乡试第一，万历十一年，会试复第一，以进士第二授编修，万历十六年累迁国子祭酒，万历二十三年历任南京吏部右侍郎、礼部右侍郎，直到万历二十九年，才被调遣到北京城担任礼部左侍郎。
右手边坐着的是礼部右侍郎，吴道南，字会甫，江西人，性格较为持重，万历十七年中进士，授为编修，也曾经担任东宫直讲学士，在前首辅申时行的手下干过活，在申时行退休之前，将其安排到了顺天府知府的位置上，直到万历二十九年，才担任礼部右侍郎。
其外，还有翰林院掌院学士刘元震，以及几位负责祭祀、仪制的礼部郎中、员外郎、主事，还有负责观测天象、择选吉日的钦天监官员，负责记录、归档的史馆官员等……
洋洋洒洒三十四人之多。
王家屏清了清嗓子，环视众人，缓缓开口，声音不高却极具分量：“今日召集诸位，乃为奉旨议定一事。陛下圣意，以为成祖文皇帝靖难戡乱，定鼎北都，功盖寰宇，然‘成’字虽美，未若‘太’宗更能彰显其承祧太祖、开创盛世之伟绩，欲追尊为 太宗文皇帝。”
“此事关乎宗庙礼制，国之大事，在祀与戎。我等需详加考据，厘定章程，务使合乎古礼，顺乎今情，报由陛下圣裁。”
在尚书大人开口之后，礼部左侍郎李廷机侍郎率先发言，他显然已做过功课：“王部堂，诸位大人。下官查阅皇明祖训、大明会典并前朝史籍。庙号之更易，非同小可，需有充分理据。按制，需先由我礼部会同翰林院，考据经史，详述成祖皇帝之功绩，阐明‘太宗’之寓意，并比照历代庙号更易之成例，上《请更成祖文皇帝庙号疏》，陈明缘由，恭请圣裁。此乃第一步。”
“疏文之起草，至关重要。需引经据典，如《礼记·祭法》所言‘祖有功，宗有德’，阐明成祖皇帝之功，足以配‘太宗’之号。并需考据，唐之世民，即为太宗，其功业与成祖确有可比之处。疏文当由翰林院秉笔，力求公允宏赡，彰显陛下孝思与对祖宗功业之重新评定。”
右侍郎吴道南补充道：“疏文之上，需附详议。我等需议定，更改庙号后，太庙神主、玉册、金宝当如何改制？”
“祭告天地、宗庙、社稷之仪注当如何调整？”
“天下臣民当如何晓谕？”
“藩王、勋贵、文武百官之贺表格式是否需变？此皆需一一拟定条陈，附于疏后。”
钦天监的官员这时才谨慎开口：“若陛下准奏，则需由我监择选吉日。更易庙号，需祭告天地、宗庙，此乃大典，日期需慎选，必择黄道吉时，以合天意，以慰祖灵。初步推算，年内大吉之日，或在冬至前后。”
………………
……………………
一位负责仪制的郎中提出细节问题：“太庙之中，成祖皇帝神位、谥册、宝印皆需更换。神位木质可重刻，然玉册、金宝材质贵重，工艺繁复，需内府监局协同，耗时恐不短。且更换之时，需行何仪注？是仅更换神主，还是需重新安奉？此需与太常寺详细会商。”
“《实录》、《玉牒》、《会典》乃至天下史书、典籍，凡涉及成祖庙号处，皆需相应修改。此乃浩大工程，需提前规划，以免疏漏。”
………………
………………
会议持续了整整一个下午。
众人引经据典，反复商讨，从法理依据到具体操作，从核心仪式到细枝末节，逐一推敲。
最后也有了最终结果。
由李侍郎总其纲，会同翰林院刘学士，主笔起草《请更庙号疏》及附议条陈，吴侍郎协理，与太常寺、钦天监、内府各监局预先沟通。
各部司各尽其责，待疏文草成，再行合议，无误后，联署上奏……
也就是在六日后，这封奏疏上奏，转呈御前。
奏疏核心内详细阐述“太宗”庙号的历史渊源和崇高地位，列举明成祖朱棣的功绩，靖难、迁都、五征漠北、修《永乐大典》、遣郑和下西洋等，
靖难对于当时的天下人来说，在现在这边署名奏疏的三十多名官员看来，算不得功绩，可是对于当今陛下这一脉来说，确实是功绩……因为对于陛下来说，靖难是功绩，以一人之心夺百官之心，那么四舍五入来看的话，对于万历朝的官员们来说，也是功绩，这里面不包含内心想法。
当然也是因为这个功绩，世宗皇帝才有礼法论证将太宗更改成了成祖皇帝……
更易理由， 强调“成”字虽彰其功，然“太”宗更能体现其继承太祖、开创一代制度、奠定帝国百年基业的历史地位，符合“祖有功而宗有德”之义。
在奏疏之后，附上详细的更定庙号事宜条陈，包括太庙神主、册宝改制方案，祭告天地、宗庙、社稷的详细仪注，晓谕天下的诏书草案；藩王百官贺表格式，以及相关典籍修改的初步计划……
不要想着就是一个庙号，改了也就改了，实际上对于礼部来说，是很麻烦的，因为这代表着礼部府库所有记载中，不能在出现成祖皇帝的字样，要全部更改成太宗文皇帝。
这是一个非常庞大的工作量。
原先的记载都要封存，全部都要用新的……
朱翊钧在乾清宫仔细阅览了这份奏疏，对礼部和翰林院的工作非常满意。
他朱笔批红：“朕览卿等所奏，考据详明，议处妥当。成祖文皇帝功烈巍巍，改尊太宗，允协舆情。依议行。其祭告诸典，着各该衙门敬谨预备。钦此。”
朱翊钧批准之后，翰林院正式起草《上成祖文皇帝尊号为太宗文皇帝诏》，这是一份将要颁行天下的正式诏书，文辞庄重典雅，宣告此事的意义和皇帝的旨意。
同时起草祭告天地、宗庙的祝文。
内府监局奉命制作新的“太宗文皇帝”玉册、金宝，选用上等玉料和黄金，由最顶尖的工匠精心雕琢篆刻，此为重中之重，不容有失。
最终确定吉日。
经过反复推演，选定万历三十年十二月十五日 为祭告天地、宗庙，正式行礼的更制吉日。
并将诏书副本发往全国各布政使司、直隶府州，以及朝阳省，倭地，海外南洋府……以及琉球，安南等藩属国……
诏书下去半个月后，地方的藩王就已经开始上贺表了……
史馆、翰林院等部门开始系统性地在大明会典、皇明祖训以及后续修纂的史书中，将“成祖”统一改为“太宗”。
各地方官府接到诏书后，需在衙署前张榜公布，使天下臣民知晓……
第1229章 大明朝的太宗文皇帝 2
万历三十年，十二月十五日，北京城……
寅时刚过，紫禁城还沉陷在深冬的浓重墨色与刺骨寒气中，乾清宫已是灯火通明。
朱翊钧在宫人的精心服侍下，换上了那套象征着至尊皇权的沉重衮冕礼服。
十二旒白玉珠垂落眼前，遮蔽了部分视线，却更添天威莫测之感。
蔽膝、大带、绶环……每一件配饰都严格按照礼制佩戴整齐。
殿外，庞大的卤簿仪仗已肃然列队，旗帜在微弱的晨曦与宫灯交织的光线下，沉默地展示着此时这个世界上最为强大帝国的威严……
司礼监掌印太监陈矩悄步上前，低声禀报：“陛下，时辰将至，銮驾已备。”
朱翊钧微微颔首，面容沉静，目光透过玉旒望向殿外深邃的夜空。
他深吸一口清冷的空气，迈着沉稳的步伐，踏出了乾清宫。
銮驾起行，碾过覆着薄霜的青石板御道，发出规律而庄重的声响，穿过一道道洞开的宫门，向着南方的天坛迤逦而行。
御道两侧，锦衣卫肃立如林，甲胄与兵刃的寒光在黎明前的黑暗中闪烁。
端坐于銮驾内的皇帝，目光掠过窗外巍峨的宫墙剪影，心中思绪如潮。
将“成祖”更为“太宗”，乃是他多年前发起的宏愿。
不过，朱翊钧也是一个务实的人，要是他没有现在这个威望，要是将成祖皇帝重新更改为太宗文皇帝，会再次爆发朝堂波动。
那朱翊钧可不会去管什么宏愿。
不过，现在吗……
有了威望，不会造成什么严重的后果，那就顺其自然，给老祖宗讨回公道，为煌煌大明正本清源，他就是义不容辞。
銮驾抵达天坛时，东方天际仅透出一线熹微。
汉白玉砌筑的圜丘坛在苍茫天色下愈显庄严圣洁，栏板螭首上凝结的霜花宛如天工的雕琢。
朱翊钧沿着中央的神道，一步步沉稳地踏上那代表着天数的层层阶陛。
凛冽的寒风掠过坛壝，即便身着厚重的礼服，亦能感受到那份寒意，然而他胸中自有股定鼎乾坤的热流在涌动。
庄重悠远的中和之曲奏响，乐声仿佛来自九天，涤荡人心。
在赞礼官清晰而富有韵律的引导下，朱翊钧至香案前，焚香，跪拜，迎神……每一个环节都恪守古礼，一丝不苟。
燔柴炉中燃起熊熊烈焰，太牢牺牲的脂膏香气混合着名贵香料的味道，随着袅袅青烟升腾，直上重霄。
当礼部尚书王家屏展开那卷以端庄楷书誊写的祭天祝文，用洪亮而极具顿挫的声调开始宣读时，朱翊钧再次深深俯首叩拜。
“……嗣天子朱翊钧，昭告于昊天上帝：仰惟成祖文皇帝，奉天靖难，定鼎幽燕，功烈光昭，德泽绵邈……兹改尊为太宗文皇帝，用彰伟绩，以妥神灵……伏惟歆格，永祚皇明……”
祝文的每一个字，朱翊钧都已熟稔于心，但在此刻，在这与皇天上帝对话的圣域，每一句都仿佛承载着山河之重。
他凝神静听，仿佛能感受到列祖列宗，尤其是今日的主角，永乐大帝，正透过这凛冽苍穹，凝视着这场承前启后的仪式……
祭天礼成，銮驾并未返回紫禁城，而是转向太庙。
此时天色已大亮，冬日淡金色的阳光洒在覆雪的琉璃瓦顶上，折射出耀眼的光芒，整个太庙建筑群笼罩在一片静谧、庄严而略带暖意的氛围之中。
与天坛的通达浩渺不同，太庙更予人一种血脉相连、根基所在的深沉与肃穆。
太庙享殿内，烛火通明，香烟缭绕，列祖列宗的神主牌位依序排列，静默无声。
朱翊钧首先率皇太子，勋贵、文武百官，向列祖列宗行隆重的祭拜大礼，禀明更改庙号之意，告慰先灵……
随后，便是整个典礼最核心、最关键的环节。
安奉新的神主与册宝。
旧有的“大明成祖文皇帝”神主在朱翊钧与朱常澍的注视下被恭敬地请下，暂奉于偏殿。
两名身着礼服的内侍，神情肃穆，双手稳稳地捧着那面新镌刻的神主牌位，其上“大明太宗文皇帝”几个贴金大字，在烛火映照下流光溢彩。
紧随其后的内侍，则捧着紫檀木托盘，里面盛放着新制作的青玉册与蟠龙纽金印，宝光内蕴。
赞礼官拖长了声调，高唱：“安奉神主册宝……”
朱翊钧面色沉静，眼神专注，在礼官引导下，稳步上前。
他首先伸出双手，极其郑重地从内侍手中接过那面沉甸甸的“太宗文皇帝”神主，指尖能清晰感受到木质的光滑与微凉，仿佛触摸着一段波澜壮阔的历史。
他稳稳地、小心翼翼地将神主安放回原本属于成祖的神龛正中，位置不偏不倚。
紧接着，他再次伸手，先取过玉册，将其轻轻置于神主之前。
随后，又捧起那方象征着最终认定的金宝，入手沉重而温润，将其端端正正地安放在玉册之侧。
整个安奉过程缓慢、精准而充满不容置疑的庄严。
当金宝落定的那一刻，朱翊钧的肩头似乎也随之微微一松，仿佛卸下了一副重担。
安奉礼毕，朱翊钧后退数步，整理衣冠，再次引领身后臣工，向太庙列祖列宗，尤其是刚刚正位的“太宗文皇帝”神位，行三跪九叩之大礼……
“礼成……” 赞礼官悠长而洪亮的唱喏声响起。
太庙钟鼓再次齐鸣，声震屋瓦，恢宏肃穆之意弥漫在每一寸空气之中。
朱翊钧缓缓直起身，在大臣的簇拥下，步履沉稳地向享殿外走去。
冬日的阳光透过高大的殿门照射进来，在光滑的金砖地面上投下长长的光影。
行至殿门口，他却忽然停住了脚步，下意识地回首，向殿内望去。
只见缕缕青烟之中，“太宗文皇帝”的神主巍然屹立于神龛之上，金册宝印在其前方静静地闪烁着温润而威严的光芒。
神龛上方，那幅永乐大帝的御容画像依旧悬挂，画中人的目光锐利如昔，仿佛正穿越了二百年的时空，凝视着这太庙，凝视着这位完成正名之举的后世子孙……
朱翊钧嘴角不禁微微上扬，勾勒出一抹淡然而满足的笑意，低声自语道：“如此一来，我大明朝，总归不是另类了……后世史书之上，咱的大明朝终于有了自己的太宗文皇帝了……”
……………………
之后，老李就加快速度了，正符合人世间定律，时间对于谁来说都是公平的，四十岁后的日子，过的更快，针对朱翊钧的大剧情已经不多了，不过，老李还会写接下来的两个即位之君，一个是太子，一个是猪皮冻……猪皮冻之后，就是真正的结束了……老李写的很悲伤，所以哎……入戏了。
第1230章 朱由栋
万历三十年，除夕，北京紫禁城……
帝都的夜空被连绵不绝的爆竹声和绚烂的烟花渲染得亮如白昼，空气中弥漫着硝烟特有的年节气息，与万家灯火交织成一幅太平盛世的画卷。
冗长而庄重的百官赐宴终于结束，赏赉也已派发完毕，朱翊钧略感疲惫，但眉宇间却带着一丝节日的松弛与满足。
他并未像往常那般径直返回处理政务的乾清宫，而是带着一同参与赐宴的皇太子朱常澍，父子二人一同踏着宫灯映照的石阶，向着后宫深处的坤宁宫行去。
父子两人带着各自的随从，一前一后朝着坤宁宫而去。
自两宫皇太后相继薨逝后，除夕家宴便移到了皇后的正宫，坤宁宫举行。
此刻的坤宁宫，早已被精心布置得暖意融融，喜庆非凡。