“丹药、功法、苦修、资源。”林岩回答。
“不错！那上三境呢？”玄易追问。
林岩一愣，他目前接触的最高也就是先天，对通玄的了解都来自田老、圣女、济渡等人的只言片语，对上三境更是近乎一无所知。
玄易没有卖关子，直接给出了答案：
“下三境炼精化气，夯实根基，尚可依赖外物苦功。而一旦踏入上三境，所需的便不仅仅是物质的积累。”
“需要感悟天地法则，需要凝聚自身道路，更需要……海量的气运加持！气运不足，便是天赋再高，资源再多，也难窥上三境门径！气运，是突破更高境界不可或缺的‘资粮’。”
林岩恍然大悟！
怪不得！
怪不得崔家明知道会招惹诸多麻烦，也要打压新来县令，也要垄断药材生意，那是聚敛普通财富和气运。
怪不得白莲教要传教布道，那是收集信仰愿力与底层气运。
怪不得朝廷要“牧民”，那是最大化地收割整个国家的庞大气运！
所有势力的根本目的之一，都是为了争夺这修炼路上至关重要的“气运”！
气运就是百姓身上产出的“羊毛”。
牧羊人制定规则，收割大部分羊毛。
地方豪强是牧羊人指定的“头羊”，负责管理羊群并分得部分羊毛。
五大宗是强大到可以和牧羊人讨价还价的“超级肥羊”。
而邪教则是不服管教、想自己偷着剪羊毛甚至想当牧羊人的“叛逆之羊”。
而玄易……他似乎想走另一条路，不是简单地“剪羊毛”，而是想办法让“羊”长得更好、产毛更多更优质，甚至……让“羊”不再是任人宰割的“羊”。
“现在，你明白县令周文若今日为何而来了吗？”
玄易看着林岩，目光深邃。
想了想周文若上任以来对崔家的设计，林岩深吸一口气，缓缓道：
“他是来……收割我们青华观的吗？”
“卧牛村在师父经营下，民心凝聚，百姓安乐，产生的气运想必比别处更精纯旺盛。”
“这在县令眼中，就是一块未经正式开采的‘优质羊毛产地’。他想要收编青华观，将这股气运纳入朝廷或者说他个人的‘牧羊’体系之中？”
玄易赞许地点了点头：
“正是如此。他看到了卧牛村的不同，看到了青华观在此地的威望与潜力。收编我们，为他所用，既能增加他的政绩与掌控力，更能将这里产出的气运，名正言顺地纳入他的掌控，成为他将来往上攀爬的资本之一。”
“这就是他口中‘于公于私，于县于民，皆是善举’的真相。”
“于公，替朝廷收拢地方势力；于私，为自己增添气运筹码；于县，更加方便管理；于民……呵，在他看来，不过是这些羊长得好，还够听话。”
他端起已经微凉的茶，轻轻抿了一口，看向林岩，问出了那个最重要的问题：
“那么，换作是你，你会同意吗？”
第139章 出手狠辣，故人
林岩默然良久。
玄易的问题，像一把钥匙，打开了他前世今生许多困惑的锁。
统治者真的不知道民富则国强吗？
他们当然知道。
但那“国”，是他们眼中的“私器”，而“民富”可能带来的思想觉醒、力量分散，却是对“私器”掌控的潜在威胁。
于是，剥削与压制，就成了比“民富国强”更“稳妥”的选择。
对错，在权力与利益的铁则面前，往往显得苍白无力。
前世历史中，那些试图保家卫国的义士，不也常被腐朽的统治者视为心腹之患吗？
慈禧对义和团的态度，便是活生生的例子。
若自己身处阶级之上，手握大权，能否抵住作威作福的诱惑？
林岩不敢打包票，人性中的自私与贪婪，是深植于血脉的劣根。
正因如此，那些能超越阶级局限、心怀天下苍生的伟人，其品格才显得格外璀璨与崇高。
而现在，有人想摘他辛苦参与培育、甚至视作未来根基的“果子”，哪怕这果子还只是幼苗，他心中也本能地生出强烈的抗拒。
他一个小小的内息境武者，在这危机四伏的世界里尚在挣扎求存，都敢为了自己的生存空间和未来利益去斗、去争，更何况是玄易这等深不可测的人物？
他能在济渡那样的通玄高手手下救走自己，其本身实力与胆魄，又岂会甘于被一个小小的县令收编、摘取成果？
“我知道你的答案了。”
玄易看着林岩眼中闪烁的光芒，忽然哈哈大笑起来，打破了房间里的凝重气氛。
“明知那县衙里可能坐着济渡那等通玄境的强者，你依旧敢为了自身去斗，去拼那一线生机！老夫看上的，就是你骨子里这股不肯认命、敢与天争的劲头！”
他站起身，走到窗前，推开窗棂，让山间清冷的夜风吹入房中，声音铿锵有力：
“想做什么，就放手去做！瞻前顾后，岂是求道者所为？我们青华观，我们卧牛村，难道还能比现在更差吗？大不了，再换一处山头，从头来过！但若成了……”
玄易没有说完，但眼中的神采已说明一切。
有了玄易这番近乎明示的支持与鼓励，林岩心中最后一丝犹豫也烟消云散，取而代之的是一股熊熊燃烧的斗志与底气。
卧牛村，乃至未来的坊市，何尝不能成为他林岩的“试验田”？
他见识过前世那个科技昌明、民智大开时代的繁华与活力，虽然此世规则不同，但一些核心理念是相通的。
若有能力，谁愿意眼睁睁看着身边的百姓沉沦于麻木与困苦，成为他人随意收割的“羊毛”？
回到自己房间，林岩并未因心潮澎湃而荒废修炼。
相反，因为念头通达，明确了目标与道路，心境反而更加沉静专注。
他服下丹药，运转功法，气血在体内奔腾如龙，朝着炼髓圆满稳步推进。
而炼神修炼，更是效果显著。
识海中，泰山虚影在镇压“傲慢之魔”的同时，似乎也承载了他愈发坚定的意志，变得更加凝实巍峨。
那三尺二寸的灰香缓缓燃烧，滋养神魂，加速感悟。
林岩能清晰地感觉到，自己已然触摸到了显形圆满的那层无形壁垒，距离突破，或许就在这几日之内。
实力，始终是应对一切挑战的根本。
翌日清晨，用过早膳，林岩没有立刻下山。
他走到大师兄慎独的房门外，轻轻敲了敲。
门无声打开，慎独那不苟言笑的脸出现在门口。
不等林岩开口，他便言简意赅地说道：“我与你走。”
显然，玄易早已交代过。
林岩心中一暖，有这位至少是先天境、实力深不可测的大师兄同行，他心中底气更足。
虽说真要直面周文若、济渡那等层次的存在，他们依旧不够看。
但只要对方不是彻底撕破脸皮、掀翻棋盘直接动武，在规则允许的范围内“下棋”，有慎独在旁，他便多了许多辗转腾挪的空间，也更有胆气去实施自己的计划。
县令周文若扶持王家作为“黑手套”，本意或许是先让王家亮亮肌肉，施加压力，迫使看起来清贫低调的青华观知难而退，主动投靠或被收编。
这符合官场那套“先兵后礼”、软硬兼施的惯用手段。
可惜，他们算漏了一点。
林岩这个变数。
他可不是习惯忍气吞声的慎思，更不是万事不管的慎独。
他一出手，就直接打掉了王家伸过来的爪子，这等于一巴掌扇在了幕后指使者周文若的脸上。
县令亲自上门，既是试探施压，也未尝没有找回场子、重新确立主导权的意思。
但周文若同样有顾忌。
他当初对付崔家，都要精心设计，借大佛寺和白莲教之手，最后才以“平乱”的名义摘果子，而不是直接派兵攻打。
为何？
因为“规矩”和“脸面”很重要。
朝廷和地方豪强之间，有一套默认的游戏规则。
“头羊”犯错，牧羊人宰了它，其他“头羊”无话可说，甚至拍手称快。
但牧羊人若是毫无理由、赤膊上阵地亮出屠刀，表现出对所有“头羊”的无差别敌意。
那么剩下的“头羊”们就会人人自危，可能抱团反抗，甚至四散惊逃，搅乱整个“牧场”，那代价就太大了。
林岩赌的，就是周文若目前还不敢、或者说不愿为了青华观这块“小地盘”，就轻易打破这种微妙的平衡，掀翻桌子直接动用武力镇压。
那么，接下来的争斗，就主要局限于“规则之内”，是与王家这只“黑手套”的较量。
只要不直接触怒周文若本人，不给他动用官方武力的充分借口，那么青华观加上他林岩，未必没有周旋甚至反击的余地。
他甚至想到了拉李、赵两家下水。
崔家覆灭，周文若明显更倾向扶持王家，李、赵两家岂能心无怨怼？
只是暂时慑于县令威势和济渡的存在，敢怒不敢言。
若能给他们一个合情合理、且利益足够的理由去对付王家，他们必然乐意。
即便最后斗赢了，大不了再去向周文若服个软，表示“归顺”，依旧是地方豪强，甚至可能因为“识时务”而分得更多好处。
更何况，李、赵两家在大陵县根深蒂固，赵姓甚至与国姓沾亲带故，底蕴未必简单。
当然，这一切的前提是，青华观要拿出足够的“筹码”和“实力”，让李、赵两家觉得值得下注合作。
青华观太穷，建立坊市需要大笔启动资金和货源。
钱，就是林岩现在急需的，也是李赵两家不缺的。
正当林岩与慎独准备动身下山，先去黑山山脉寻找老白，取些之前摘取的珍贵药材作为“敲门砖”时，前殿忽然传来一阵撕心裂肺的哭喊声。
两人对视一眼，快步走向大殿。
只见殿内，一个衣衫褴褛、满面泪痕的农妇，正抱着一个约莫七八岁、面色青紫、气息微弱的小男孩，跪在慎思面前不住磕头：
“道长！求求您！救救我家娃儿！救救他啊！”
慎思脸色凝重，正快速解开孩子的衣衫，只见男孩瘦弱的胸膛上，赫然印着一个清晰的、发紫的成年人大脚印！
他不敢怠慢，立刻取出银针，手法如飞，刺入男孩胸前数处要穴，同时渡入温和的内息，护住其心脉脏腑。
林岩上前，沉声问道：“大嫂，怎么回事？孩子为何伤得这么重？”
那农妇见到又一位道长，如同抓住救命稻草，泣不成声地哭诉：
“道长！我们是山下小杨村的……王家、王家的人要来强占我们村的地，说是要改什么药田……我男人不肯，跟他们理论，被、被他们活活打死了啊！我家娃儿冲上去想拉他爹，被那畜生一脚踹在胸口……飞出去老远……就没声了……”
她紧紧抱着孩子，浑身颤抖，还有些难以启齿道：
“他们、他们还说……说青华观的仙长医术好，让我们来碰碰运气……看看你们救是不救。”
正说话间，殿外又陆续踉跄走进来几位百姓，有老有少，皆面带痛苦，或捂胸，或扶腰，都是脏腑受了震荡内伤的模样。
他们的遭遇大同小异，皆是王家强行“征地”过程中，遭遇反抗，便被“失手”打伤，然后“指点”他们来青华观求医。
用意再明显不过。
既是持续的施压，逼迫青华观屈服。
也是一种阴毒的消耗，想用源源不断的伤患拖垮玄易，耗尽观中本就紧张的药材储备。
更是对青华观声望的打击与试探。
若治不好，或无力救治，青华观“神医”之名受损；
若救治，则要消耗大量资源，财力支撑不住。
“下三滥的手段。”林岩眼中寒光闪烁。