两人都想开口说点什么，可话到嘴边又咽了回去。
老头子端起酒杯，嘴唇动了动，最后只是沉默地喝了一口。
鹤巡天尊刚想搭话，一看师弟那张臭脸，也只能默默低头，灌了口酒。
偶尔有一人说上两句，另一人也只是“嗯”，“哦”地应付。
终于，鹤巡天尊似乎受不了这沉闷，目光投向对面笑嘻嘻给顾清婉夹菜的陆远，主动问道：
“他俩这怎么个事儿？”
一说起这个，老头子的话匣子才算打开。
把顾清婉的事儿说了一遍。
而鹤巡天尊在听到，现在真龙观把给三清的信力，偷来给顾清婉时，倒吸了一口凉气。
一时间……
鹤巡天尊感觉宋彦好像没啥不好……
虽然小子跟陆远比起来是没啥出息……
但他妈的省心！！！不作事啊！！
再看陆远，是好，是厉害，是万中无一的奇才……
可这小子时不时就给你往家里整回来一个超级大凶！
完了还得偷自己家道观的香火去给女鬼用……
这……
若非陆远的师父是自己师弟……
一般人怕是还真不容易答应下来……
一时间，鹤巡天尊倒也不怎么羡慕老头子了。
自己师弟善呐！
他该得的！
这顿诡异的年夜饭一直吃到晚上十点半。
两个老头子和陆远起身离开。
他们要去沐浴更衣，焚香净手，准备子时的到来，礼敬三清，祭拜祖师。
……
……
亥时末，晚十一点。
真龙观褪去了白日的懒散，沉入一种古老而庄重的静谧。
陆远与老头子已沐浴更衣。
换上了那身一年也难得穿上一次的繁复法衣。
老头子内着云纹中衣，外罩玄青八卦鹤氅，金线在烛火下流淌着微光。
头戴五岳冠，手持一柄紫檀玉柄拂尘，一身酒气涤荡无存，眉眼间只剩下一片沉肃。
陆远则是一身青色云雷纹道袍，头戴庄子巾，腰间佩着那枚代表身份的“真龙观”令牌。
就连一旁的鹤巡天尊，也换上了他那身紫气逼人的天尊法袍，手持天尊剑，神情肃穆。
只是眼神偶尔瞟向偏殿方向时，还是会控制不住地抽动一下。
“我们去礼敬三清，祭拜祖师了，你先进棺材里，不可以出来。”
“等我们整完了，就回来下饺子吃。”
陆远来到偏殿打开门，将一块干净的青布盖上。
顾清婉隐于棺中，气息敛至极静，以示对三清，对真龙观的仪式，对真龙观的祖师爷尊重。
子时初刻，夜里十一点十五分，净坛启仪。
真龙观主殿前，真龙观与天龙观弟子齐聚。
殿内供奉三清神像，玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
以及侧殿祖师堂，供真龙观历代祖师牌位，居中为：
【九天应元执律真人，掌雷天尊，破妄金霆，张九霆之位】
……
殿内三清神像垂目，俯瞰众生。
老头子手持杨柳枝，蘸取用晨露，朱砂，符灰调制的“金井玉液”，口诵《净天地神咒》：
“天地自然，秽气分散……”
随咒语挥洒，遍及殿内每个角落。
液体落地无声，却仿佛涤荡出一片无形的清净之域。
陆远紧随其后，以桃木剑虚画“井”字于殿门，窗棂，封锁内外气机，防止杂秽干扰。
主法坛设于三清像前。
坛上正中置青铜香炉，内盛陈年香灰。
右设金灯，左设银灯，象征日月光明。
前列五供：香，花，灯，水，果。
其中水果特意选了苹果，意平平安安。
柑橘，意吉祥。
柿子，意事事如意。
除了常规素斋，还有一只煮熟的全鸡，象征吉。
一条完整的鲤鱼，象征余。
一方五花肉，象征丰，合称“三牲”。
法器陈列，帝钟也就是三清铃，朝简，法尺，令牌是“五雷号令”，甘露碗等一应俱全。
启师启圣，这里是真龙观，自当是老头子与陆远立于坛前，鹤巡天尊立于第二排。
老头子敲响金钟三声，玉磬三响。
钟磬声清越悠扬，穿透夜色。
陆远高声唱赞《开坛启师咒》：
“大道洞玄虚，有念无不契。”
“炼质入仙真，遂成金刚体……”
“……”
老头子随后展朝简，躬身向三清像，祖师堂方向各三拜，朗声道：
“真龙观不肖弟子李修业，道号鹤胤。
率徒孙陆远，恭请三清道祖，历代祖师，虚空过往一切圣真，降临法坛，证盟修奉！”
今值庚子年朔旦，谨具凡仪，上酬圣泽，下保平安！”
子时正，凌晨零点。
山下栖霞镇的烟花骤然升空，绚烂的光芒透过窗棂，映照在殿内众人肃穆的脸上。
陆远捧起一份早已用朱砂工楷书写在黄绢上的《庚子年朔旦贺表》。
内容为禀告一年观务，为天下苍生，国家社稷，本观弟子及信众祈福，并忏悔过失。
老头子指尖燃起淡淡的先天炁焰，将表文点燃，置于香炉上方。
青烟袅袅，笔直上升至殿梁，随后缓缓散开成伞盖状。
天伞盖顶！
此乃上达天听的大吉之兆！
初献香。
老头子，陆远各持三柱降真香，以烛火点燃后，不用口吹，轻轻晃灭明火。
然后双手举香齐眉，依序向三清，祖师行三拜九叩大礼，插香入炉。
香烟凝而不散，形成三股细细的烟柱。
再献花，水。
陆远献上梅枝，取自观内老梅，凌寒而开，喻道心坚贞。
又献上甘露，汲取的冬至雪水，经咒加持。
老头子接过，高举过顶，再奉于案前。
三献灯，食。
老头子亲自点燃金灯银灯，长明不熄。
陆远将“三牲”及年糕饺子等供品，双手奉至供桌最前方。
二人跪于蒲团，老头子领头，陆远随后。
齐声诵念《太上洞玄灵宝三元无量寿经》与《真龙观祖师宝诰》。
声音清朗庄严，在寂静的山殿中回荡。
鹤巡天尊与身后的众弟子们亦垂目默诵本门经典，以为应和。
诵经毕，老头子取出一叠用红纸封好的“压祟钱”，特制铜钱，刻有“雷霆号令”符。
在香炉上绕三圈，赋予“加持”。
这些钱年后将分给观内帮忙的村民孩童，或随缘赠予信众，寓意驱邪保平安。
子时三刻，零点四十五分。
仪式重心转移至侧殿祖师堂。
此处更为肃穆，历代祖师牌位森然林立，张九霆祖师牌位居中，灵光隐隐。
老头子与陆远再次焚香，叩拜，献上特备的清茶与美酒，此因祖师喜茶好酒。
随后老头子与陆远依次向侧殿内的历代祖师焚香，叩拜，献礼。
丑时初，凌晨一点，礼成送圣。
老头子与陆远再次向三清，祖师行三拜礼，诵念《送圣科仪》，感谢圣真降临。
陆远敲磬，老头子摇动帝钟，清脆的法器声中，仪式接近尾声。
撤下的供品，除酒茶外，其他称为“福物”。
老头子将“三牲”分切，饺子，年糕也分装。
一部分留给观内明日食用，这是沾染神恩，吉祥。
一部分包好，准备明日赠与山下贫苦或年长的信众。
此时，仪式虽毕，但年节交替的“气场”仍在转换。
老头子，陆远，鹤巡天尊并未立即散去，而是盘坐于祖师堂内，在幽幽的灯火和残香中，静坐守岁。
不言不语，调息凝神，感受天地气机在年关时的微妙变化，也让身心在盛大仪式后慢慢沉淀。
殿外，山风拂过屋檐积雪，发出细碎的声响。
山下村镇，隐约传来守岁人家的欢语和零星爆竹声。
真龙观内，庄严的仪式已化作无形的守护与祈愿，融入这新旧交替的茫茫夜色之中。
大年初一，凌晨两点，朔旦大祭，礼成。
……
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