“弘暻，你在先帝梓宫大典上如此行径，欺君不说，还大不敬！你可知罪？”
弘历为此沉声问了他一番。
“我知罪！”
“但皇上，他和亲王也大不敬。”
“他对列祖列宗大不敬，你为什么不问他知罪不知罪！”
弘暻倒在这时质问起弘历来。
弘昼当即要站出来。
弘历拉住了他，沉声道：“和亲王没有对列祖列宗大不敬！”
“他有！”
“他主持建造的铁路，上面所跑的蒸汽机车，扰了列祖列宗的清静！”
弘暻非常大声地回答道。
弘历继续沉声道：“他没有！朕说的！”
“他有！”
“天下人都觉得他有！”
“皇上您骗我们可以，您不能骗您自己！”
弘暻继续很有底气地回道。
弘历这时沉声说：“传旨，弘暻对先帝不敬，对朕不敬，诋毁亲王，罪不容赦！削籍，撤其黄带子！”
“傅恒！”
“奴才在！”
“将此等大逆不道之徒，拖下去，杖毙！”
“圣祖没有这样的皇孙。”
弘历吩咐道。
傅恒咬了咬牙，随即拱手：“嗻！”
而届时。
在场的许多宗室王公都瞪大了眼。
“十四叔？”
弘晸甚至在这时忍不住低声问起了在宗室中的允禵。
允禵没有说话。
别的允字辈皇叔，也在这时，保持了沉默。
弘字辈中的人，见此也没人站出来。
连广禄也在这时，老老实实地闭了嘴，只是拳头捏得很紧。
弘暻见没有一人站出来为自己劝谏皇帝，也就忍不住凄然一笑：“都是不忠不孝之辈，不忠不孝啊！”
弘暻说后就仰头长叹，就落下两颗泪来。
弘历懒得跟弘暻做口舌之争，只在接下来按仪程，将雍正梓宫移了殿。
在宗室也能被处斩的皇权巅峰时代，他不需要向任何人解释和证明，蒸汽铁路的推广会不会影响龙脉和风水，会不会惊扰祖宗陵寝。
何况，这种东西一旦陷入自证，就永远也证明不清楚。
思想顽固保守的人也根本就不会听。
惟有时间才能消弭这一切的担忧。
当然！
如果保守者真要为此起兵造反。
他也敢奉陪。
因为历史告诉他，铁路的出现，是难以阻止的。
而大清，作为一个平民分散居住且风俗不同乃至宗教信仰都各不相同的社会，也注定捏合不成一个整体，且为了一个铁路就都要造朝廷的反。
届时，他能做的就是一边镇压造反者一边重用接受铁路的开明派。
没错！
按照弘历对后世历史的了解，在一些人反对铁路的同时，总会有人开始欢迎铁路的到来，甚至主动筹钱建造铁路。
政治场素来就是这么复杂。
弘历要做的就只有等待，等待时间的天平，彻底偏向支持铁路这方。
从古到今，人们都觉得在一个王朝，百姓最能忍受不公和压榨。
但其实地主阶层也很能忍受的。
只要不是到万不得已。
没谁想自己站出来当冤大头。
越是聪明的人越是不愿意做出头的那个人。
而在这个世道，聪明人往往都是大多数，他们只希望别人出头，然后靠着别人当英雄，自己没有任何付出，就能达到自己的目的。
如同刚才弘晸一样，他只希望老十四能出头。
所以，在弘暻被杖毙后，也没有人再站出来反对。
连太后乌喇那拉氏也没有因此就问弘历关于铁路的事。
这倒也不是说，乌喇那拉氏真的就不在乎祖宗陵寝是否安宁的事。
而是弘历是已经治国多年的皇帝，又正值壮年，还有自己的党羽，她乌喇那拉氏要想真因为这事阻止弘历，无论如何都得像慈禧一样，先联合几位王公大臣，来一场类似“辛酉政变”的事件才行。
可现在，掌军的都是弘历的亲信。
步兵统领是富察·福清。
御前侍卫是傅恒这个领侍卫内大臣在掌管。
兵部尚书是岳钟琪。
各营护军统领和都统也都是福彭这个弘历发小的人。
福彭还统领着新军。
这些人根本不会背叛弘历。
“目前，中华旧土还没能发现，铁矿也就还是只能在关外和关内开采，但开采出的好矿少，冶炼成本高，铺设开的铁路也就有限。”
“但眼下这条内务府承办的京永铁路，倒是已经可以实现给京师每个月增加五百万斤煤炭的供应，这还不算粮食等。”
“这么多物资，一旦可以迅速运抵京师，朝廷就得增建更多的仓储之地，且为此付出更多的储存所需钱粮。”
“毕竟，百姓要么太穷买不了太多煤、粮食、布匹，要么自给自足，而权贵官绅这样的大户又讲究的是用好炭好米好布，朝廷产的这些他们不会买。”
“所以，这就意味着这些多了对朝廷反而不是好事，毕竟卖不出去。”
铁路的出现除了惹来许多人的怀疑和担忧外，弘历自己也遇到了铁路出现导致朝廷战略物资过剩的问题。
因为大清不是历史上的大英。
历史上的大英是海洋性国家，且陆地面积不大，他们即便开启了工业革命，所生产的物资总量一开始也有限，即便国内消化不了，让国外市场消化还是可以的。
可大清是大陆性国家，广袤肥沃的农耕区和丰富的矿产区，在蒸汽工业的加持下，在短时间内增加的物资总量足以抵好几个大英。
这么多物资，靠海外倾销都很难。
就拿大清周边最富庶的日本来说，他的财富总量还抵不上大清一个浙江。
所以大清即便倾销给日本，也解决不了生产力爆发带来过剩问题。
还不如指望让自己数亿的人口在消费能力上增强一点，那样带来的市场规模，绝对抵得上好多个日本。
因而，可以说，在大清整资本主义那套把本国百姓往死里甚至比地主用佃农还狠的方式，根本没有意义。
毕竟如果这样做的话，过剩的物资就越没有地方倾销。
何况，即便是历史上的英国在工业革命开启后，瞄准的也是大清这样拥有庞大人口的帝国，作为主要的倾销市场。
毕竟，在这个时代，没几个国家能像大清一样有数亿的人口规模。
“果然如先帝所言，不造福百姓就不能让大清进入极盛！”
弘历其实明白这个道理，但他还是故作现在才悟透的样子，说了一番。
第603章 搞不了资本主义？乾隆另辟蹊径！
讷亲和徐本对弘历这话不由得感到认同。
他们也没想过会有这么一天。
君臣居然因为国库物资太多而发愁！
而且如果不及时解决，未来每年还会大量增加新的物资。
那对朝廷而言，将会储藏这些物资上产生极大的成本。
所以，尽管他们也担心蒸汽机和铁路的出现，会不会真的影响祖宗陵寝，会不会影响大清国运。
但他们也不得不承认，蒸汽机和铁路确实极大促进了粮食、棉布的产量，方便了物资的集中和转运。
“民为贵，君为轻，社稷次之。”
“这是圣人的话。”
“如今既然遇到这样的难题，还是要回归到圣人的道理上来，以让民众得到最大福报才能让朝廷的日子更加好过。”
“所以，你们议议，用哪些办法可以让百姓更有钱。”
“记住，是让百姓更有钱，不是让达官贵人更有钱，要是达官贵人更有钱，那朝廷在关外获得的大量煤炭、粮食、棉布，还是会没人买。”
“达官贵人要穿的是绫罗绸缎，烧的是红萝银霜，吃的是山珍海味，不需要买我们朝廷的正色（指实物）。”
“何况，达官贵人毕竟是少数，他们就算愿意吃普通的粮米，穿普通的布衣，且即便穿一件丢一件，吃一碗倒一碗，也买不了多少。”
弘历提出了自己的想法。
而他的想法核心思想就一个，那就是扩大内需。
这不是他这个皇帝真的多爱民，多无私。
而是大清国情如此。
蒸汽工业内部出现后，在这个时代，这样做是最合理的。
当然！
还有另外一种办法，那就是让很多中等和上等的地主，即让权贵官绅以及庶民中的富户中的人，大部分阶级滑落一下。
这样就能出现很多不得不穿布衣吃粗粮的百姓。
历史上，人类蒸汽工业文明出现在西方，大清被迫成为外来工业帝国的倾销市场时，就是如此。
外来帝国资本勾结国内顶层权贵，让大量本国地主富商和手工业者破产，导致大清国内的工艺品需求大减，工业品需求大增。
洋烟、洋褂、洋瓷流行。
但这种事，外来的帝国可以这样做，弘历可不能这样做。
毕竟，外来的帝国这样做，那是因为工业文明造就的坚船利炮在外来的帝国手里。
可现在，大清的工业文明所造就的坚船利炮在本国许多中上层精英手里。
这些人要么是制造总局的技术员，要么是新军中的将校，要么是弘历身边的人。
弘历要是让他们的财产缩水，而不得不买他的物资，那就真是百岁老人吃砒霜了。
所以，弘历只能选择打着让全天下老百姓日子更好过的名义，让老百姓更加有消费欲望，不再满足以自给自的方式维持最基本的生存需求。
这也就意味着思想都得变一变。
不能再提倡节俭与朴素是美德，要允许百姓讲究吃穿，讲究牌面。