不同于之前。
经此一役，这一次陈玄黄重塑之后的真身。
与之前又有了很大的不同。
之前他是人首龙身蛇尾龙角，此刻这些异常的构造通通消失不见了。
重塑之后的他，看起来完完全全就是一个纯粹的人形。
不过与其说是人形，倒不如说是纯粹的【先天道体】，在这个基础上，演化【五太仙体】的奥秘。
是的，经过这一次重塑之后。
陈玄黄自身两大体质，初步开始了融合。
从原本的【五太仙体】与【先天道体】的基础上，进一步孕育出一种更加玄妙的体质。
这就好比【荒古圣体】和【先天道胎】，未来可以孕育出【先天圣体道胎】是一样的道理。
只不过陈玄黄更加特殊。
【五太仙体】是他通过自身诸多特殊体质，演化出来的后天体质。
【先天道体】甚至是他根据前世神话理念，练假成真出来的神话体质。
两种体质都非比寻常，如今进一步融合之后。
只会更加的特别。
不过两种体质能够融合，还真是多亏了【先天道体】的特性。
在神话中，先天道体本质上只是一种最基础的体质罢了。
后续可以根据修炼，进一步进化出更加强大的先天神圣体质，先天魔神体质，还有各种先天体质。
其最大的效果，就是可以根据不同的环境，进化出不同的先天体质。
如今【先天道体】与【五太仙体】融合。
更多的还是进一步通过【先天道体】，让【五太仙体】进一步逆反先天。
蜕变成某种先天体质。
也可以说是专属于陈玄黄的体质，因为结合两种体质玄妙，所以陈玄黄综合一下，称之为【先天五太道体】！
也就是此刻陈玄黄重塑之后的形态。
“新的身体，没有所谓的苦海，也没有一元命泉窍穴洞天，更没有天地神桥，甚至没有彼岸之本源。”
“有的只是融合了一切力量，所开辟出来的三大祖窍【玉京】【须弥】【紫府】！”
他之前在【轮海之境】，所有的修炼成果，全都包容在里面。
神话四器，与五太对应，融入三大祖窍，精气神彻底蜕变，凝练一抹神话之真实！
【紫府】，孕育灭世大磨，代表一切归墟，元神融虚无，也为【道一】！
【玉京】，孕育创世青莲，代表有无之间的过度，孕育本源，鸿蒙，混沌三态！
【须弥】，孕育造化玉牒/大道天刀，代表有之极境和有之终末，无极而成造化玉牒，终末对立大道天刀。
可以说，三大祖窍，完美承载了神话理念中的十六字方针。
也可以看做是【炼精化气·炼气化神·练神返虚·炼虚合道】初步形成循环的结果。
在此基础上，属于陈玄黄的精气神，也进一步蜕变重塑。
“从【紫府】祖窍开始，以【不灭真灵】为基，鸿蒙紫气为本。”
“属于陈玄黄的新生元神，开始孕育。”
这一次，他的元神不仅仅只有微弱的不灭之力，而是完美融入五太之道。
经受五太之道的洗礼，在【虚无】【本源】【鸿蒙】【混沌】以及【万象无极】之力的洗礼之下。
陈玄黄在这个基础上孕育出来的元神。
不仅如同实质。
更是多了一种属于【五太之道】的道韵，可以让他的元神更加近道。
对于五太所包容的力量，也可以感应的更加清晰，感悟起来也更加轻松。
无论是他如今的潜力悟性，还是心灵意识等各种属于元神的力量。
如今都壮大到了极限，全方面都没有任何短板。
尤其是其怀抱【灭世大磨】，不断磨灭一切，演化太易虚无之力。
更是进一步与他的元神融合。
所以虽然他的元神，如今本质上属于【五太元神】，但于五太之中，最契合先天太易之虚无。
这也是最适合他的【灭世大磨】，最可以发挥出【灭世大磨】效果的力量。
同时，这一份力量，一件元神之器，也演化成了独属于陈玄黄的专属元神异象。
前者，就是【归墟之眼】，领域张开，一切入侵他元神的力量，都会被太易虚无之力同化成一片虚无。
反过来，他也可以直接利用【归墟之眼】让其他一切属于元神方面的手段，化作虚无。
若是邪恶一点，他可以直接利用这一异象，吞噬其他生灵的元神。
利用【归墟之眼】，磨灭一切，只留下其真灵本源。
这倒也不失为一种，可以提升其真灵的手段。
后者，就是【灭世大磨】！
即是器，也是异象，并且与太易虚无融合之后，【灭世大磨】异象变得更加的无解。
此异象一出，磨灭万道万法万物万象之本源。
与【归墟之眼】结合，可以说今后陈玄黄于元神方面，可谓是再没有任何缺陷。
只要不是高出他自身战力太多的力量，要不然他的元神方面，就是无敌的！
任何力量，最终都只会成为其养分。
第116章 【力之道图（三千大道）】/【终焉道图（道灭三千）】！
这，便是陈玄黄如今元神方面的底蕴。
也可以说是真正意义上的【五太元神】，其中的潜力堪称无穷。
对他来说，实际上这也只不过是一个新的起点。
远不会是他元神方面的极限。
未来具体如何，还要看后续的成长。
但就算是这样，他元神方面如今的两大异象，任何一种都丝毫不弱于九秘。
元神即成，那神满气足，自然逆反炼气化神，开始重塑其法力！
气生于精，但并非止于精！
当陈玄黄初步完成炼精化气·炼气化神·练神返虚·炼虚合道这一循环。
他体内的法力，就不再仅仅局限于精气。
而是精合于气，气合于神，神合于道！
无论是肉身，还是元神，甚至是他的道，都可以影响并产生法力。
于是乎，以【须弥】祖窍为中心，以五太之道为核心，以元神为源头。
属于陈玄黄的【真·五太之力】开始孕育。
在这过程中，【造化玉牒】与【大道天刀】演化万象之无极与终结。
组成完整的五太之循环，通过五太之道淬炼出来的【真·五太之力】，质量超乎想象。
他现在甚至感觉自己随便一道法力，放在外界不仅不会消散，甚至反而还会不断演化。
最终可能开辟出一个完整的小世界。
这，就是他如今的【五太之力】，理论上九天十地就没有什么力量可以超过他的五太之力。
反过来，他也可以通过【五太之力】，吞噬一切。
其中，就包括他之前无法解析吞噬的九大仙金级别的仙料。
如今，他可以解析并吞噬了！
由此，可见陈玄黄如今各方面的能力，都已经达到了相应的层次。
当然，具体如何，还有待检验。
“所谓炼气化神，神满气足，由【真·五太元神】返本归元，演化出【真·五太之力】。”
“本质上集合了【有无之根源】，五太之虚无、本源、鸿蒙、混沌、万象无极。”
“理论上无所不包，无所不有，无所不存，无所不在。”
“按照陈玄黄设想中的神话法，他修炼出来的【五太之力】，拥有不增不减，生生不灭，一即是万，即是全的特性。”
所以就算只是一缕最微不足道的法力，理论上也可以演化出一方完整的世界，包容世界中的一切法，一切道，一切物质之根本。
当然，他现阶段肯定还做不到这一点的。
目前，就连他所谓的【五太之道】都才只是刚刚入门罢了。
具体五太之中所蕴含的道与法，距离真正的容纳一切，还有很长一段距离。
他的【五太之力】，距离神话法设想的一法一世界的层次同样还差了不少。
与【紫府】差不多，如今他的【须弥】祖窍，同样融入了神话四器作为应用载体。
且其中融入的还是神话四器中的两件。
也就是【造化玉牒】和【大道天刀】。
因为这两器本质上相互对立，相生而又相伴，所以本质上可以看作是一体的。
【造化玉牒/大道天刀】本质上作为陈玄黄的证道之器。
所以在他梳理五太之力的过程中，也继承了他自身【五太之力】的特性。
几乎包容了他修炼掌控的一切力，一切法，一切道。
其中，就包括之前他挖掘潜力的时候，所开发出来的种种异象。
除了已经与【灭世大磨】融合的【灭世大磨盘】异象，以及与【创世青莲】融合的【创世青莲界】两大异象之外。
剩下的【虚无生五太】【鸿蒙生灭轮】（鸿蒙生灭）【万道皆虚】以及大【混沌万象】这几大异象。
全都彻底返本归元，融入了【真五太之道】，融入了五太神环。
也融入了他如今孕育出来的【真·五太之力】。
然后与他的元神融入太易虚无，与【灭世大磨】融合，熔炼而成的两大元神异象一样。
他的【真·五太之力】，如今也随之孕育出了专属法力异象。
因为【须弥】对应【有之极】，是以太极生无极，理论上只要他自己愿意。
他想要多少异象，就可以通过法力衍生多少异象。
只不过那种异象，对他来说完全没有太多的意义。
加上如今又有【造化玉牒/大道天刀】作为基础，于是乎他的五太之力在此基础上。
孕育出来的专属法力异象，也更加特别。
“首先，就是【五太神环】，可以说是几大异象结合【真五太之道】，进一步融合演化出来的全新异象。”
“熔炼【虚无生五太】【鸿蒙生灭轮】（鸿蒙生灭）【万道归墟】【混沌万象】等异象。”
“孕育出包含真五太之道的【五太神环】。”
实际上，这五太神环，就是此前他参悟真五太之道过程中，所显化出来的五太循环之象。
太易（虚无）生太初（本源），太初生太始（鸿蒙），太始生太素（混沌），太素生太极（无极）！
无极生有极，有极亦为无！
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