遮天：一境一道果，道道神话法！ 第107章

　　和玄黄之力结合，可以炼就不死不灭之躯，也就是神话体系中所谓的【先天道体】。

　　有了这一个好的开始。

　　后续陈玄黄自身精气也算是彻底整合，只要他持续不断的淬炼【玉京祖窍】。

　　实际上，就相当于在修炼他的肉身，同时也是在开发【五太仙体】的潜力。

　　“可以说，【玉京】的开辟，因为有着【五太仙体】作为基础，所以整个过程十分顺利。”

　　“与之相比，炁之祖窍【须弥】的开辟，可就没有这么容易了。”

　　想要开辟【须弥祖窍】，就需要整合自身一切元炁之力。

　　尤其是修士，自身力量越是繁杂，其开辟难度就越高。

　　反倒是如果力量单一，开辟起来就越发简单。

　　偏偏陈玄黄因为神族反哺，以及神族自身的特性，可以说他体内的力量复杂到了极点。

　　这世界上，几乎再没有比他自身力量还要复杂之人。

　　不过好在他特殊的修炼法，已经提前整合出了【五太之力】。

　　已经将他自身大部分元炁之力整合了起来。

　　自身五太苦海，也已经奠定了一个良好的基础。

　　所以对于陈玄黄来说，开辟【须弥祖窍】的难关，实际上并不是力量太过混杂。

　　而是他自身五太之力之间的融合。

　　“虽然五太之力同出一源，看似密不可分。”

　　“但是因为需要熔炼其他万象之力，所以陈玄黄的五太之力，实际上早已不复最初的纯粹。”

　　“五太之力，每一种五太都包罗万象，想要将其整合在一起，难度可一点都不简单。”

　　如果没有外力，可能他的五太之力强则强矣。

　　但五太之间，只怕会一直泾渭分明。

　　虽然五太之间，可以相互转化，但如果想要从本质上彻底归一。

　　却不太可能了。

　　且这样的情况，随着他未来熔炼的力量越多，难度就越大。

　　所以，按照陈玄黄的想法是，他需要一种能够独立于五太之外，不被五太之力同化。

　　甚至能够反过来压制先天五太的力量。

　　以此来压制五太之力，通过外力来将其熔炼归一。

　　这样的话，问题就来了。

　　如此一来，岂不是除了五太之力又多了一股力量。

　　到时候，又要以将这股力量，与五太融合的力量结合。

　　所以陈玄黄需要一股，能够反过来将五太都包容在一起的力量。

　　可五太之力的本质都如此超然，还有那种力量，能够凌驾之上，甚至包容五太本身呢/

　　说来也巧，陈玄黄还真有！

第108章 关于【力之大道】的构想！【我即是道】·【我即是力】！

　　这股力量，就是陈玄黄闭关千年，所掌握的【力之大道】。

　　说起来，他之前对于力之大道就有一定的想法。

　　毕竟他的【神话法】，本身就模仿了他前世神话中的力量。

　　尤其是神话中的盘古大神。

　　他的诸器，就是参考的神话盘古大神的伴生之器。

　　之前悟道千年，他完善【神话法】（轮海篇）的时候。

　　就思考过，他还缺少一环彻底整合整个轮海的核心，按照他自己的想法，这个核心就是【力之大道】。

　　也只有【力之大道】，才能整合他如此复杂的力量。

　　才能整合他自身【轮海之境】，每一个小境界所包含的力量。

　　也只有【力之大道】，才能整合包容五太之力在内，包含灭世创世，造化毁灭，时间空间等万千大道之力。

　　按照他的想法，【力之大道】，包容三千大道本身，可称之为三千大道之总纲。

　　这一特性，才能更好的整合他的整个轮海之力。

　　也只有【力之大道】，才能打破他在轮海之境奠定的根基，开辟后续秘境的道路。

　　如今，他想要开辟炁之祖窍【须弥】，需要融和五太归一。

　　同样也只有【力之大道】符合他的需求。

　　如此一来，这【力之大道】他还就真要参悟不可乐。

　　实际上，这并不是什么难以预料的事情。

　　因为他前面奠定的基础，各方面都需要这样一种【力之大道】，帮他整合自己的力量。

　　他的【神话法】，也需哟【力之大道】。

　　按照他的设想，他在轮海之境，就需要整合自身精气神。

　　而现在开辟三大祖窍，本质上也只是整合自身精气神的一个快捷方式。

　　所以参悟【力之大道】，对他来说是迟早的事情。

　　之前他都只是有这样一个想法，现在的话，则是需要【力之大道】来彻底统合自己的五太之道。

　　只不过知道是知道，但具体该如何参悟所谓的【力之大道】。

　　又该如何定义【力之大道】的概念，以及如何对【力之大道】进行练假成真。

　　这些都是他接下来需要考虑的事情。

　　力之大道，绝对不仅仅只是所谓的力量而已，理论上一切力之概念，都可以概括为力之大道的分支。

　　如此一来，想要反向推演力之大道基本上是行不通的。

　　因为理论上世间之力，就没有上限和尽头。

　　经过陈玄黄的仔细琢磨，他发现如果想要参悟所谓的【力之大道】，还是要从自己本身入手。

　　虽然天地之力无尽，但自身之力，却在已经被囊括在同一个载体之内。

　　这个载体，就是自身。

　　名为【陈玄黄】的这个个体，本质上不正是自身一切力量的集合体吗？

　　以此为基础理念，以自身为【唯一】，统合其他一切力，一切法，一切道。

　　如此，就是属于陈玄黄的【力之大道】。

　　即所谓的【道即是我·我即是道】！

　　【力之大道】就是陈玄黄，陈玄黄就是力之大道，这便是属于陈玄黄练假成真的【力之大道】。

　　有了合适的思路。

　　陈玄黄接下来要做的，就是按照这个思路，一点一点从无中生有，淬炼出属于自己的【力之大道】道种。

　　具体该如何淬炼呢？

　　说难不难，说简单也不简单。

　　“想要淬炼出力之大道，那么首先就要学会定义【陈玄黄】这个个体。”

　　“于修炼方面而言，他的一切都可以用【精】【炁】【神】【道】四个字来概括。”

　　“而从这四个字里面，很容易就想到道家神话理念中最核心的十六字方针。”

　　“即【炼精化气】【炼气化神】【练神返虚】【炼虚合道】！”

　　“因此，以陈玄黄为核心，淬炼出属于他自身的唯一【力之大道】的方法，就在这十六个字里面。”

　　事实上，他目前已经初步做到了前面八个字。

　　即所谓的【炼精化气、炼气化神】。

　　也就是实现了他自身精气神的同步修炼与转化，他正在开辟的三大祖窍就是这个过程的产物。

　　后续，无论是他接下来想要开辟的炁之祖窍【须弥】。

　　还是彻底实现自身精气神平衡，整合自身轮海之境，熔炼五太归一，成就力之大道。

　　关键就在于后续的八个字里面。

　　也就是在【练神返虚】【炼虚合道】这八个字。

　　“所谓【炼神返虚】，实际上就是返本归元，透过现象看本质。”

　　“恰好，实际上陈玄黄的【五太之力】，某种意义上，就可以看作是【练神返虚】的产物。”

　　化万法于本源，追溯万物万象之本质，从中练假成真，参悟属于自己的道。

　　本质上，按照陈玄黄自己的理解。

　　所谓【练神返虚】，本就是一个无中生有，练假成真的过程。

　　而他的【五太之道】以及其衍生出来【五太仙体】【五太之力】以及【五太元神】。

　　实际上都是这个过程中的产物。

　　只不过这些产物并没有完全融为一体。

　　无论是他的五太仙体，还是五太之力，亦或者是五太元神，都尚且孕育成功。

　　只有等这些力量，彻底与他的精气神熔炼归一以后。

　　才算是他初步完成了【练神返虚】。

　　当然，这个过程是循序渐进的。

　　并不是说，没有彻底完成炼神反虚，他就不能进行下一步的【炼虚合道】了。

　　事实上，前面三个阶段，本身可以说都属于【炼虚合道】的一部分。

　　毕竟，如果没有前面三个阶段奠定的基础。

　　没有前面三个领悟的道，那他又拿什么合道，合什么道？

　　但是想要真正完成【炼虚合道】，关键就在于‘合道’这两个字。

　　简单来说，就是要真正意义上的与道融为一体。

　　最终实现【道存我存】的境界，做到道不灭，我不灭。

　　而这，就是陈玄黄追寻的【力之大道】的本质。

　　他就是道，他就是力！

　　力即是道！

　　这是陈玄黄对于【力之大道】的理解。

　　所以按照他的设想，想要成就他所谓的【力之大道】，就需要自身彻底与道相合。

　　首先要做到让五太之力，包容其他一切力，一切道，一切法，做到万道出于先天五太。

　　只有这样，他才有后续的可能。

　　这一点，对他来说并不算什么，因为他的五太本就包含了他自身几乎所有的力量。

　　但是对他来说依旧还不够。

　　他的肉身，他的元神，他的法力，目前都还只是再朝着五太演化。

　　但算不上真正与五太彻底融为了一体。

　　简单来说，就是他对于【五太之道】的理解还不够。

　　想想也是。