不得不承认，孔希路确实很强，如果不是孔希路犯了思维盲区的错误，恐怕姜星火今日最多只能是堪堪与他战平。
不过赢了就是赢了，姜星火眼下当然也难免在心中产生了些许喜悦感与自豪感，但他知道，他还有更重要的事情。
毕竟战胜孔希路，固然值得高兴，但战胜孔希路本人，从来都不是他的目的。
如果用“意义怪”的话，那就是说的难听点，一个老头子，你把他辩赢了又能如何？辩经本身又有什么意义呢？
意义当然是有的。
孔希路无论是身份还是学问、资历，都是当之无愧的天下儒家执牛耳者，赢了他，这个世界的思想变革，才算搬开了一个拦路石，有了通往新路的方向。
是的，姜星火从来都没打算给程朱理学添砖加瓦。
这一次，他不做裱糊匠了，他要直接捅开窟窿，自己造两间新屋子。
一间放“科学”，一间放“实学”，房子门口竖块名为“新学”的牌子。
至于怎么造这两间新屋子，便是姜星火接下来要做的大事。
那就是区分出【本体界】与【现象界】。
而如果能成功区分出【本体界】这间屋子，姜星火则可以将所有近代“科学”都塞进去。
成功区分出【现象界】这间屋子，姜星火就能在这座屋子里，用实学对抗理学，而且不担心把幼小的科学给波及到。
之所以选择实学，是因为毕竟明儒继承自宋儒，既然姜星火不能把天下儒生全都突突了，还得用这些知识分子当官干活，那么哲学层面，就还得用儒学的框架。
实话实说，在古代直接传播科学，不被官府抓起来，也得被人当傻子看，而且科学是解释不了大部分哲学问题的，单靠是科学取代不了理学。
有句话怎么说来着，能打败魔法的，只能是另一种魔法。
好在南宋儒学又不仅仅是理学一家，而是有着理学、心学、实学三个分支……理学是敌人没得选，而心学这种唯心的东西，天然跟唯物的科学不搭配，姜星火可以传播出去，作为扰乱理学的工具，但决不可作为自己的学问。
所以，姜星火选择是实学，也就是继承自叶适的永嘉学派和陈亮永康学派的事功之学，事功之学主张“务实而不务虚”，以实践检验真理，再过契合不过。
说白了，实学只是一个学术框架而已，这个框架里的东西，姜星火完全可以自己删改。
姜星火可以把自己缝合研发出来的“以矛盾解太极”、“知行夹持，循环无端，以致良知”、“先验人性论”、“物质三性”这些东西都塞进来，而实学里原本不合时宜的东西，也可以删掉。
有了学术渊源，也就是有了“道统”，不是无根之浮萍，世人接受起来就容易多了，远比自己凭空创造一门哲学，在推广的难度上低得多。
甚至不夸张的说，大明既然可以选择理学作为官方学问，理论上自然也可以选择姜星火的实学作为官方学问……毕竟，在姜星火前世的历史上，在徐阶当政的那几年，心学可就差点成了大明新的官方学问。
如此一来，新学包括了本体界的“科学”，与现象界的“实学”，并且能做到二者互不干扰，为近代科学的发展圈下一片广阔的土地。
不过这是接下来的主线任务，今日却是还有一个小小的支线任务。
就在孔希路觉得姜星火差不多也该回礼，结束这场辩经的时候，姜星火忽然说道。
“孔老夫子，今日我给你指一条新路，你可愿意走几步看看？”
“新路？”
孔希路的目光中有些疑惑。
“方才讲了事物的本体性、实在性、存在性这三性，而这只是‘体物’里面的‘物’而已，你觉得，就不能继续沿着这条路走下去，去琢磨怎么‘体’吗？”
“自然是有想过的……”
孔希路倒也坦诚：“可无非就是对着物体端详、琢磨，先贤都是这么做的，除此以外，还有什么办法？”
姜星火笑了笑：“人眼又能看多精细？无非是将视线集中在某处，使其变化更明显而已。”
顿了顿之后，他接着道：“世界上最复杂的事物是它的表象，最简单的表象却往往蕴含着真理，所以人要想看透世间万物，首先便需要找到最简单的那个点。”
孔希路微微皱眉，似乎还是没有完全领悟。
姜星火并不意外，他自顾自地继续说道：“我以前在诏狱里的时候，开了个扫盲班，里面有个学员叫小五，瘦瘦高高，是个市井里走街串巷替人磨镜子的，出狱的时候我委托了他一件事，如今他做好了，孔老夫子怕是还得在诏狱里待一段时间，若是闲着无聊，便自个研究吧。”
说罢，姜星火招了招手，王斌把一个用方盒子盛着的物件拿了过来。
打开方盒子一看，赫然是个水晶石做镜片打磨出来的显微镜。
如何跟理学的“获取概念→得到天理”一样，做到“获取沙子→得到玻璃”，姜星火还得回忆研究一下，但是吧，虽然姜星火穷，可他身边的人都挺富的，水晶石是郑和从南洋带回来送给他的，没花钱。
所以手工磨出来高成本显微镜先做个试验品，送给重要人物们，先普及一下科学的认知论方法，是绝对没问题的。
有了“物质三性”的定义，以及显微镜具体的观测手段，“体物”这东西，理学没研究明白，姜星火的新学算是研究明白了，这就是正经的道统之争，得胜自然可以吸引更多地信众。
把水晶石显微镜和附带的使用说明递给孔希路，姜星火说道：
“佛观一钵水，八万四千虫，孔老夫子便先研究研究这桃子表皮吧，免得每天都得靠‘诚’，委实让人心累……这东西跟人不一样，有本体性，哪天心不诚也不影响你‘体物’。”
纸上的使用说明很简单，孔希路看了一眼就明白了。
他将信将疑地拿过了这个不用靠“诚”就能“体物”的新玩意。
“有违圣人训。”
孔希路嘀咕着用小镊子撕下一小片桃子表皮，放在了水晶石显微镜下面。
随后，把眼睛对准了镜子，下一瞬间，整个人似乎石化住了。
一扇新世界的大门向他打开。
大门后面，是理学从未教过的如何“体物”的方法。
“孔公？”黄信看他的样子不对劲，扬声试探问道。
“别烦我！”
第三百八十六章 三杨
诏狱外，闻讯赶来营救孔希路的勇敢士子们将大门堵得水泄不通。
他们听说，国师和锦衣卫指挥使，都来到了诏狱。
他们不知道，孔希路这个他们心目中的偶像，此时已经走在了叛变理学的危险路上。
这些士子想要鼓噪声势营救孔希路的行动并没有成功，因为锦衣卫的绣春刀已然准备出鞘。
“放肆！”
看到士子们越过警戒线企图靠近诏狱大门，守着木质栅栏的锦衣卫们看向了领头的百户。
“再敢向前踏出半步，格杀勿论。”
百户模样的锦衣卫头领手举令牌，厉声喝道。
士子们你看看我，我望望你，都露出迟疑神色。
“尔等速速离去！”
他们很清楚锦衣卫是什么人，洪武时期锦衣卫是亲军上十二卫里，最接近皇帝的部队之一，而在如今的永乐时期，在谷王谋反失败后，朱棣对锦衣卫进行了彻底的换血，现在的锦衣卫负责京师要害之地守卫的基本都是由燕军老卒担任，可以说，站在他们眼前的每一名锦衣卫都是从死人堆里爬出来的悍卒。
这些锦衣卫，手持长刀和弓弩对准了那群勇敢的青年士子们，眼神凌厉而充满肃杀之气，这让士子们更明白，若是自己等人今日强闯诏狱，越过了这道木栅栏，锦衣卫是真的敢杀人的。
士子们被他们吓住了，纷纷后退了回去，但却依旧用自己的方式支援着孔希路。
——他们站在诏狱大门口高呼孔希路的名字。
锦衣卫的头领见状冷笑起来。
他们还算识相，如果这帮士子真敢硬闯诏狱，恐怕会尸骨无存。
然而就在这时，忽然有人发了疯似地往前走来，他挥舞着胳膊。
人群在他的鼓噪下，又有了开始躁动的趋势。
“你们不能带走孔公，必须让陛下下旨才能……”
当他跨过木栅栏后，话音未落就迎来了数把利刃。
血花绽放在空中，鲜血喷洒出去溅到其余士子脸上和脖颈上。
他们惊愕地看着自己同伴倒下的尸体，难以置信地看着绣春刀那滴着血的刀刃。
“胆敢擅闯诏狱者，死。”锦衣卫头领收回长刀，淡漠说道。
这一刻所有士子都噤若寒蝉，再也没有了任何的争议与反抗，但他们也不愿意就此离去，而是全部默默地转过身，安静地等待诏狱内的结果。
片刻之后，在纪纲等人的簇拥下，姜星火熟门熟路地从里面缓步走出，拔刀的锦衣卫们立即给他让开一条道路。
士子们并非都是变法的反对者，有不少人也被姜星火在长街上的表现所折服，此时倒是也维持了基本的秩序。
“国师大人，锦衣卫为什么要关押孔公？”
“是啊，孔公威孚海内，怎么可能参与谋逆呢？”
“孔公只是受邀来国子监讲学，他有什么错？”
“还望国师大人能给我们一个解释！”
他们围拢上去，七嘴八舌地说道。
姜星火当然不能直接告诉这些年轻的士子，孔希路是他用来钓鱼的鱼饵，若是把鱼饵放跑了，鱼也就不咬钩子了。
“孔希路触犯了律法。”
姜星火沉声回答道。
“什么样的律法，会令南孔家主沦为阶下囚？”
“这种事情，怎么会发生呢？”
士子们不解，他们觉得事情绝不应该如此简单。
“伪帝建文余孽与之或有勾结，若是确实调查无罪，锦衣卫自然会释放。”
姜星火的语速平缓而有力，仿佛在叙述一件与自己毫无干系的事情：“锦衣卫奉陛下旨意办事，我无权插手，尔等若是对此有异议，尽管可以上告天听。”
“那国师是来做什么的？”
“自然是确保孔希路不受到任何伤害。”
说罢，姜星火便在侍从甲士的簇拥下扬长而去。
众多士子们呆愣在原地，久久没能反应过来。
不过很快就有士子对锦衣卫大声喊了起来：“孔师何罪之有？你们无权对他施刑！”
纪纲黑着脸让人关死了诏狱大门。
孔希路在国子监讲学时被抓，此消息瞬间惊爆南京城的每一条街巷，整个城市顿时炸锅了。
“怎么回事，孔希路怎么会突然被锦衣卫抓走？”
“孔希路不是南孔的家主吗？他是怎么得罪了锦衣卫？”
“听说孔希路和新学的首倡者姜星火闹矛盾了，具体原因不知，出头的椽子先烂，孔希路反正是遭殃了。”
“新学，什么新学啊？我怎么没听说过。”
“姜星火那套学问呗，难怪孔希路会被锦衣卫抓起来，这肯定是和姜星火脱不开关系！”
“不可胡言乱语，孔公威望如此之高，这种谣传一旦传扬开，不仅仅是姜星火，就连整个新学都要遭殃！”
“这有何妨？难道理学不是国朝正统学问吗？理学的学子就不是人吗？我就是理学的忠实拥趸！”
……
南京城里，人心浮动，各种谣言四散，有人说是孔希路所代表的的理学和姜星火所代表的新学之间的争斗，也有人说是锦衣卫想要借题发挥，还有人说是因为某些不可告人的秘密。
但无论哪种版本，对舆论的影响都是巨大的。
姜星火的新学从诞生开始，便受到了广泛的质疑，这一次的风波愈演愈烈，仿佛一场席卷天下的暴风雨即将降临。
孔希路是孔子的后人，也是理学的代表人物之一，在士林中，绝大多数人都尊敬他、信服他。
现在，这个他们尊敬、信服的人却被锦衣卫抓走，几乎让人感觉自己的精神支柱动摇了。
不管是谁，遇到这样的事情，第一反应都会害怕和惶恐，特别是刚刚从快乐的建文时期走来的国子监的学子们，他们对未来也充满了迷茫。
他们无法控制自己的思绪。
这件事情就像是一粒石子扔进湖水中，湖水溅起的涟漪扩散开去。
新学是一门刚刚兴起不久的学问，它的出现改变了很多人的命运，但是也惹怒了很多人。
在大明，学者和文官密不可分，学术上的事情，严格地来说，就是庙堂上的事情。
这是一股庞大而复杂的庙堂漩涡，一旦新学冒头，其实便注定不可避免的要成为弄潮儿，之所以现在才越滚越大，乃至于跟变法搅在一起，只能说是风云际会到此时了。
而这一切，都源于姜星火看似极不理智的举动。