“公是汉臣，还请更加善待自己的族人！”
“因为公在朝堂上所受到的所有礼待，皆因为天下汉民的民心不容忽视，非是公这样的士大夫不可替代。”
汪由敦一时僵在原地。
因为，他居然被班第这么一个不是汉人的官员给教育了。
要他善待自己的族人！
夙来温文尔雅的汪由敦心里陡然生出一股怒火来。
但他却不能发作，只能不失涵养的尴尬一笑。
随后，汪由敦就告辞离开了这里。
三和见状跟了出来：“公为何忍了，他是尚书，您也是尚书，他有什么资格教您做事？”
汪由敦讪笑了笑：“我虽说是汉人，但他若以汉学中的圣人道理来劝我，我又能说什么呢？”
汪由敦对此也是很郁闷的。
他愿意接受草原上出真命天子，但不能接受草原上出真君子。
因为，他不能直接对班第说，我们汉人士大夫要是想善待自己汉人，又何必在以前拥护元朝后，如今又拥护清朝？
天下汉人读书中举跻身官僚士大夫阶层，谁不是为了做人上人，不是为了能更好的克削百姓？
而若能做元朝、清朝这种王朝的人上人，甚至还可以克削很多族的百姓，难道还是为了造福很多族的百姓不成？
对于汪由敦和三和这些漠视百姓且更在乎自身利益的官员而言，班第既然不识抬举，那他们也就只能想办法对付班第，让弘历放弃用班第。
但班第这种官员，你可以说他主张和皇帝不完全一致，但要从他身上抓到一点违法乱礼的错处，倒也很难。
弘历现在也需要像班第这种官员为他控制好将来南巡的负面影响。
同时，弘历也利用着班第为了大清社稷而非常在乎百姓利益的这一特性，让他以筹备南巡钦差大臣的身份，负责将朝廷从关外增收的大量税赋以补偿和采购等方式发到底层百姓手里，以解决关外出现的产能过剩问题。
没错！
现在关外的棉花产量和粮食产量大增。
但商业还没发展起来，市场也就还没彻底打开。
所以，种植棉花和粮食的人家缴税也基本上是实物缴纳。
而不少棉花和粮食还是官营种植。
如此一来，朝廷如今预计每年都会从关外收到大量粮食和棉布等实物物资。
这些物资没有金银之物好保存不说，也更容易被盗。
所以，要看管这些物资本身，都会增加很多损失，而不能带来实际价值。
弘历也就需要把这些物资以交易的方式发放下去，发放给天下百姓。
借着南巡补偿和赔偿民众损失无疑是一种很好的方式。
“南巡的补偿和赔偿，要比市价还高一些才好，甚至得高几倍，因为即便是平价赔偿，对于百姓而言，也是吃亏的，毕竟谁也不想好好的房屋店铺被拆。”
弘历也就在这天见班第时对班第嘱咐了一番。
班第听后颇为意外。
他没想到皇帝这么大方。
尽管，他知道朝廷现在从西北和东北得到了不少物资。
但在他看来，很少有皇帝愿意会把得到的物资发下去的，而且以数倍补偿百姓的方式发下去。
很多都是宁肯物资烂掉或者被官员贪墨掉，也不会发下去的。
“主子真是厚德仁君啊！”
“决意南巡恐也是不得不为之。”
班第不禁如此暗想。
“嗻！”
所以，班第意外归意外，还是应了这么一声。
自从京师制造总局正式开始批量生产蒸汽机后，此时的关外，又增添了许多台蒸汽抽水机和蒸汽纺织机。
与此同时，张广泗和刘统勋也在关外组织军民兴修了许多水利。
所以，关外现在的生产力是真的在日新月异，几乎每天都有一车车的棉布和粮食往关内运去。
驻守在山海关和潼关的官兵对此感受最是强烈，他们为此不得不开始轮班二十四小时值夜，而便于这些物资以官解的名义运进国库。
巴雷特在被押解进京途中，就也看见这一幕幕盛况。
这让他因此倍感痛心。
因为他没能把这么促进天下财富增长的技艺传送出去。
他为此痛恨艾启蒙。
“艾启蒙，你这个魔鬼！你对不起上帝！”
同行回京的艾启蒙没有理会他，只拍了拍自己新得的西录司员外五品官袖，神采奕奕地道：“对不起上帝的是你！”
巴雷特颇为郁闷，当他在被凌迟时，更是因此痛苦嚎叫不堪。
“啊！”
“我再也不敢了啊，大清皇帝陛下，我也可以效忠大清的，请也给我一个机会吧，我发誓我会比艾启蒙做的更好！”
巴雷特在这个时候大喊个不停。
第598章 熹贵妃成为太后，允禩讨好乾隆！
弘历不缺效忠他的传教士。
艾启蒙此时就正跪在弘历面前，非常诚恳地对他提议说：“臣请陛下恩准，所有传教士，需要先学习《圣训》，且学习合格后，才能在大清传教。”
这是艾启蒙想到的捞钱法子。
俗话说，千里为官只为财。
万里为官又何尝不是如此。
不远万里从法兰西来大清的传教士艾启蒙，传教是明面上的目的，根本上的目的也是为了赚钱，发家致富。
要不然，也不会有许多传教士为了在大清当官，主动改汉名，主动换上大清的服装了，甚至还有在清初主动剃发留辫的。
特别是新教教徒，主打一个灵活和入乡随俗。
因为，在如今的西方人眼里，东方依旧是黄金遍地之地。
所以，艾启蒙也不例外。
他好不容易当了管传教士的官，自然也得想一个如何捞钱的法子。
他想了许久，在一些朋友的建议下，就想到了这么一个好办法。
即让来大清的传教士学习《圣训》然后通过考核才能获得传教资格。
这样一来，学习合格的好坏标准，就由他来定。
他自然就能从中捞取钱财。
同时，这样也是迎合皇帝，不用担心皇帝不满意。
艾启蒙也相信，传教士会为了留在中国愿意出钱的。
毕竟，他也是传教士之一。
他知道，很多传教士为了来大清发财，在国内借了不少高利贷，真要被赶回去，会死的很惨的。
相反，如果躲在大清，至少还能有点希望。
往往坑人就爱坑熟人。
外夷也不例外。
所以，艾启蒙就打算从自己同样的传教士身上榨取利益，把坑天下传教士的这项工作发扬光大，制度化。
而艾启蒙这一番话，让弘历很是满意。
他也很希望，来大清的传教士都能够在来了后，先学习一下《圣训》。
在他看来，这比先来学会敬酒都要重要。
为此，弘历也就点了点头说：“你说的有理，那你们西录司就尽快办理此事，先让所有传教士都得在西录司有登记，然后对他们进行考核。”
“臣遵旨！”
艾启蒙高兴不已地应了一声。
弘历对此点头：“退下吧。”
而在艾启蒙离开后，弘历就对此叹息了一声，说：“权力是真的能异化一个人啊。”
艾启蒙这里在出宫后，就往新设的礼部西录司衙门走了来。
而且，他在看见西录司衙门上“西录司”三个字时，更是不自觉的把双手背在了后面，等着那些被他选进西录司任官的传教士出来给他行礼。
这些传教士也都很恭敬的出来给艾启蒙行了礼，且在得知艾启蒙已经请得旨意要考核天下传教士学习《圣训》情况时，都高兴不已。
因为，这意味着他们也靠此发财。
人人都有自己的欲望。
太上皇后乌喇那拉氏和太上皇贵妃钮钴禄氏的欲望就是成为两宫太后。
雍正梓宫在停灵乾清宫十八日，而移去寿皇殿后的当天，弘历就下旨给两人上尊号。
尊乌喇那拉氏为崇圣皇太后、钮钴禄氏为崇庆皇太后。
弘历特派宗室允禵允禄、允礼祭告天地、太庙和社稷。
而他自己则亲赴太上皇几筵，告于太上皇，尊封两宫太后一事。
这里面，钮钴禄氏对此最是感慨，因为她在初次入雍王府时，怎么也没有想到，自己有一天会成为太后。
要知道，她曾经只不过是一包衣出身的宫人。
这也让很多同样是包衣出身的宫人产生了更多遐想，而有了更加辉煌腾达的希望。
有这样的希望，其实很利于后宫稳定的。
魏氏不知道她会不会也有这份荣耀，但这件事也的确让她在内心里更加愿意为皇帝弘历做事，而传播假消息出去，以迷惑外朝王公大臣和士绅。
“据和亲王奏，蒸汽机车的研制已取得重大进展，在铺设的铁轨上跑动多次后，没有再出现爆炸的情况，因为他们增加了一种安全阀。”
“现在只等进一步提升其速度和长时间运行的试验。”
“这要是能成功，我大清就能彻底摆脱以人畜为动力，而可以不停地向各处运送物资和人员。”
弘历虽然让魏氏对外散播他没那么关注实政的假消息，但实际上，他还是会高频率的召见军机大臣讨论各类实政进展。
此时，弘历就对军机大臣们说到了蒸汽机车的事。
讷亲等军机大臣对此也只能暗自感叹，外界许多王公大臣显然是被皇帝蒙骗在了鼓里，而真的误以为皇帝革新这个世界的意志在消减。
因为，他们很明白，自己是不能把皇帝真实情况往外透露的。
否则的话，他们会死的很惨。
同时，他们也不敢去查是哪位内廷中人在散播这些假消息。
他们怕自己这样做，会让皇帝不满。
所以，讷亲等军机大臣们只是一边装做什么都不清楚，一边认真做事。
“主子说的是，以奴才看，铁矿得尽快储备起为妥，不能等蒸汽机车要推广后才开始采买，那样很容易影响铁路建设的进程。”
讷亲这时还主动提出了自己的看法。
徐本跟着附和说：“臣赞成讷中堂之言，如此，去南洋寻找那传闻中铁矿丰富的中华旧土也当尽快提上日程，至少去的人得先定下来。”
弘历对此颔首。
“去南洋寻觅中华旧土是注定要冒很多风险的，但也的确于国于民是不得不为之事，所以要公正，宗室需得派一个，勋旧需派一个，再有就是大臣也得派一个。”
“但这是强人为难不妥，还是得看其是否足够忠诚，且拟旨让满朝王公大臣们毛遂自荐吧。”