张新拱手一礼，“山高路远，诸君一路小心，两年之后，我等荆州再见。”
“丞相保重。”
黄盖、周瑜、徐琨、孙河等人大声应道，躬身回礼。
“荆州再见！”
此时他们的眼中已经没了迷茫，取而代之的，是对建功立业的渴望。
只是......
周瑜回头看了一眼兖州大地，心中感慨万千。
来时，孙策携火烧连营之威，拥兵数万，声势无比浩大。
没想到不过短短数月，孙策身死，孙家势力土崩瓦解，他们也要离开这个苦心经营数年的地方，前往蜀中听命。
这可真是......
世事无常啊。
辞别过后，江东诸将转道西行，进入司州地界，前往关中。
张新没有继续北上，而是向东往昌邑而去。
兖州兵需要带回去，孙权一家也要接回邺都。
张新领兵来到昌邑，吴景早得消息，率领城中大小官吏，以及孙权一家老小，出城迎接。
他的面色很差。
看得出来，这段时间他应该没怎么睡好。
张新没什么心情和这帮官员扯皮，走完流程之后，便让他们各自干活去了。
“嫂夫人。”
张新遣散完官员，看向吴夫人，“家中可都收拾好了？”
孙策的灵柩早已下葬，经过这么长时间的缓冲，吴夫人此时的情绪倒也还算稳定。
“收拾好了。”
吴夫人行礼致谢，“有劳叔叔费心了。”
“我与文台情比金坚，嫂夫人不必如此。”
张新双手虚托，叹了口气。
“带我去看看伯符吧。”
“叔叔请。”
张新来到孙策墓，顺便看了看孙坚，见父子二人整整齐齐，祭拜过后，回到城中。
次日，张新令吴景暂留昌邑约束州兵，待国渊上任再来邺都，随后带着孙权一家老小，启程北上。
半路，春暖花开。
建安三年就这么悄无声息的来了。
第891章 论天下
建安三年，大致无事。
在原本的历史中，这一年唯一的大事件，就是曹操击破吕布，将其斩杀，尽收徐州之地。
如今曹操远遁荆州，这件事自然就不会再发生了。
韩当在张新回到邺都之后，继续北上，去幽州找阎柔。
张新则是按照承诺，给了孙权一个议郎的职位，将孙家安顿下来。
曹家那边，张新同样给了曹丕一个议郎，让他们家好安心的住在邺都。
邺都朝廷再次进入休养生息的状态。
徐州方面，由于曹操的书信，夏侯兄弟领兵撤离。
张超张邈两兄弟自知不是吕布对手，也跟着一起跑了。
这下吕布开心了。
他顿兵城下，数月不得寸进，心里早就憋了一肚子的火。
现在入得城来，自然需要好好发泄一番。
吕布下令，全军劫掠三日，以为犒赏。
陈珪、陈登父子苦劝不止。
中原方面，刘表与袁术鏖战了小半年，不分胜负，双方各自罢兵休战。
刘表要回去准备春耕，袁术则是军粮不足，得集中力量刮刮地皮。
扬州之地，刘繇等人趁着袁术北上这个难得的和平窗口，抓紧时间休养生息。
交州挂机中......
转眼之间，春去秋来。
张鲁花了数年时间，与张新、荀攸、田丰等人研讨出来的新道家教义，成了！
新教义总共有两个版本。
第一个是以太平道为基础，融合吸收了张新的后世思想，以及五斗米道中的部分优点，还有一些儒家精华所形成的版本。
这个版本与其说是宗教的教义，倒不如说是一本哲学著作，里面并没有什么神神鬼鬼的故事，只有一个主体思想。
天下兴亡，匹夫有责！
为何天下兴亡，匹夫有责？
张新在其中详细的论证了何为国家，何为民族，何为百姓，国家与百姓之间是什么关系，百姓与国家之间又是什么关系。
国家需要为百姓承担什么义务，百姓又需要为国家承担什么义务......
张新给这本书起了一个非常霸气的名字——
《论天下》
《论天下》一经面世，便在河北地区掀起了轩然大波。
人人都在讨论国家、民族这些概念。
其实在近代以前，老百姓是没什么国家和民族的概念的。
或者说比较淡薄。
因为他们平时接触最多的机构不是朝廷，不是官府，而是宗族。
有困难了，可以找族人帮忙，犯了罪，有宗法制裁......
很多时候，朝廷其实只扮演了一个收税者的角色。
至于朝廷为什么要收税，收了税要干嘛，人为什么要服徭役，百姓们大部分都不知道。
反正大家都交税，咱也交就是了。
不交的话，要坐牢捏......
正因如此，只要统治者不是过于残暴，弄得他们活不下去，皇帝是谁，皇位是谁家的，对于他们来说，区别都不是很大。
张新的这本《论天下》，可以说是第一次把国家和人民之间的关系给明确了。
随之而来的，便是各地学子纷纷涌入邺都。
张新趁机在邺都南郊开了一个辩论会，亲自讲经，解答学子疑惑。
“税，取之于民，用之于民......”
辩论会一共开了一个月，不少学子听完以后，恍然大悟，感觉世界观都被重塑了。
当然了，也有不少学子对张新的思想表示了质疑。
这些质疑的声音最后都臣服在了张新优秀的口才下。
毕竟《论天下》的内容除了张新本人参与编纂，荀攸、田丰、蔡邕这些大儒也参与了进来。
学子们提出来的问题，张新早就与他们辩过了。
况且这部《论天下》中并没有什么过激的内容，更多的还是在注入一种‘天下为公’的思想，和许多儒家学子所推崇的尧舜之治不谋而合。
在统治阶级看来，《论天下》明确了百姓的义务，只要推广开来，以后百姓们交税、服徭役就会更加的心甘情愿。
换句话说，百姓对朝廷的向心力会变强，有利于稳固统治。
在学子们看来，《论天下》明确了朝廷的义务，简直太符合儒家所推崇的德治和仁政了。
百姓们更是对《论天下》推崇备至。
原来俺们还可以享受官府提供的这些东西啊？
丞相真是大好人捏。
一时间，各方欢呼，都觉得自己赢了。
河北大地上到处都是学子的辩论之声。
有造纸厂的印刷技术在，人们不用再像以前那样去别人家借书抄书，商人们在糜竺的组织下带着成品到处售卖，短时间内便将这本书传播到了天下各处。
张新讲完经，就躲在丞相府内日日听着细作汇报，微微一笑，深藏功与名。
《论天下》只是一个开始。
他的手里还有下半部呢。
不过这下半部，短时间内是不可能拿出来的。
时机还不成熟。
不急，让子弹飞一会儿。
这个版本，很明显是给汉地百姓学的。
另外一个版本，则是以原五斗米道小国寡民，独善其身的思想为主，注重个人的内心修行，杂糅了一些后世佛陀教人向善的内容，拿去给鲜卑、乌桓这些异族学。
比如什么六道轮回啊，什么不能杀生啊，因果报应之类的。
总而言之，只要你乖乖当个好人，上天看到之后，下辈子你就能富贵。
至于上天怎么看到？
它会派下天师巡视人间。
张新便是这个体系里的第一代天师。
此时的五斗米道，正式的成为了天师道。
“公祺。”
饯别宴上，张新给张鲁敬酒，“此去万里险阻，一路小心。”
“北疆是否能够永不复叛，就看你的了！”
“丞相放心！”
张鲁的眼神十分明亮，“鲁纵死，亦要将天师的光芒留在草原！”
在张新写《论天下》的时候，张鲁也在一旁辅佐，国家和民族的概念也深深的烙印在他心中。
为了国家，为了民族。
虽死无憾！
“交给你了！”
张新又看向其他随行的传教士。
“诸君，共勉！”
传教士们群情激昂。
“必不负丞相所托！”
吨吨吨吨吨......
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