荀彧微微点头，然后朝着身后暖阁方向努努嘴：“疾之还睡着，你进去照看一下，我先回一趟家，然后还要去尚书台。”
德叔恭恭敬敬的一弯腰：“令君请便，马车已在门外备好。”
送走了荀彧，德叔赶紧回到暖阁里。
贺奔还呼呼大睡，时不时咂摸咂摸嘴。
“让张神医知道你熬夜，又要来训你了。”德叔小声吐槽着，然后给贺奔把被子盖好。
贺奔被德叔的动作吵醒，微微睁开眼：“嗯？”然后看了一眼屋子内，“文若走了？”
德叔小嘴也不客气：“荀令君是勤快人，不像少爷这般慵懒。”
贺奔噗嗤一笑，翻过身躯打算继续睡，随便给自己辩解一句：“我这叫会生活。”然后眨巴眨巴嘴，“渴了，德叔，给我倒杯水喝。”
德叔便扶着他坐起来，又转身去倒水，可是德叔把水杯送回到贺奔面前的时候，贺奔却呆呆的坐在那里，眼睛盯着自己的腿。
“少爷？”德叔小声提醒。
贺奔没伸手去接德叔手中的水杯，而是颤抖着伸出手，在自己的腿上敲了敲。
德叔察觉到贺奔表情有点不对。
“少爷？”
贺奔一抬手，示意德叔先不要说话，然后长出一口气……
德叔慌了。
他之前听说，有旧病缠身的人，突然就腿脚不听使唤，瘫在床上的经历。他当时还把这个例子分享给自家不听话的少爷，目的是让少爷注意身体。
于是他连忙放下水杯，想要去检查贺奔的腿，却被贺奔抬手拦住。
“别慌。”贺奔的声音出奇的平静。
德叔声音有点颤抖：“少爷，您这是……”
贺奔再度长出一口气，咽了口唾沫，慢慢抬起头，望向德叔。
德叔下意识攥在了贺奔的手：“少爷啊！别怕啊！没事儿的，我……我去找张神医来……”
贺奔将德叔拉住：“德叔！我……我……”
“怎么了？少爷，你说，我在呢！”德叔将贺奔的两只手都紧紧握在自己的手心里。
贺奔用力抽出其中一只手来，指了指自己的腿。
“德叔……”
“我……”
“我刚才就是腿麻了……”
于是。
德叔骂骂咧咧的从暖阁走了出来。
贺奔的声音从背后追了出来。
“德叔，别生气嘛！我就是怕你动我麻了的那条腿嘛！”
……
此刻的河北前线，曹操已经在巨鹿击溃了袁家兄弟手中的袁军主力，正在计划下一步动作。
郭嘉将一封代郡赵云送来的亲笔信，摆在了曹操的面前。
（本章完）
第472章 袁氏败亡北疆乱，子龙寄书邀孟德
袁家兄弟被击溃之后下落不明，有人说他们逃亡辽东了，也有说他们逃到并州去的，这个并不重要。
曹操在击溃这支冀州境内最后一支忠于袁氏的军队之后，也没有返回邺城休整，更没有班师回许都，而是继续率军北上。
这一切，只是因为代郡太守、公孙瓒旧部赵云写给曹操的一封信。
……
历朝历代，中原的汉家王朝，都有一个“祖传”的敌人。
当然了，这个“祖传”的意思，并不是说是一个固定的与汉家王朝为敌的民族，而是说中原汉家王朝始终面临来自北方（后期可能还要加上海上）的异族敌人。
秦汉时期，这个敌人叫匈奴。
魏晋南北朝至隋唐时期，这个敌人叫乌桓、鲜卑和突厥。
五代至宋朝时期，这个敌人叫契丹，叫女真，叫蒙古。
到了明朝时期，这个敌人叫鞑靼、瓦剌。其实就是蒙古残部。以及……明朝末年，重新崛起的女真各部。
而公孙瓒，就是汉末幽州军对抗乌桓的主将，他的崛起和“白马义从”的威名，很大程度上建立在打击乌桓的基础上。
对待乌桓这些异族，公孙瓒的策略是“以战止战，武力威慑”。战争，就是他的生存方式。
而汉廷任命的幽州牧刘虞，对待乌桓这些异族的核心理念，却是“恩信招抚，和平共处”。
作为汉室宗亲、朝廷任命的幽州牧，他主张用儒家的“仁德”和实际的经济利益（开通互市、给予赏赐）来感化胡人，使其归附，从而实现长治久安。
他裁减军队，派遣使者，用钱财布帛赏赐胡人首领，开通边境贸易。他在乌桓、鲜卑中威望极高，被尊为“长者”。
这大概也是公孙瓒最后和刘虞反目的根本原因。
公孙瓒击败并且杀死刘虞之后，刘虞的从事鲜于辅、齐周等立即起兵，拥戴刘虞之子刘和，联合了原本受刘虞恩信感召的乌桓、鲜卑等部落组成联军，加上袁绍的支援，很快便击溃了公孙瓒的主力，间接导致公孙瓒后来自焚于高楼的结局。
袁绍夺取幽州后，乌桓、鲜卑这些异族，一开始是服从袁绍的统治的（起码表面上是），结果袁绍派到幽州的二儿子袁熙，不拿这些异族当人，想延续公孙瓒对异族的高压政策，将这些异族从“合作伙伴”变成“臣服的下属”。
结果就是乌桓和鲜卑联军南下侵扰幽州，劫掠州郡，袁熙不敢出兵，还是一些公孙瓒的旧部主动集结起来，保护百姓。
之后，袁熙为了拉拢这些公孙瓒旧部，任命公孙瓒旧部赵云为代郡太守，这已经是后话了。
如今袁绍病逝，袁家兄弟又被曹操击溃，这些异族再次动了南下劫掠的心思。
他们打着为袁绍报仇的旗号，纠集起数万兵马，猛攻幽州的代郡、上谷郡等地。
袁熙任命的上谷郡太守是条汉子，知道守土有责，保境安民，率军抵御乌桓和鲜卑联军。
结果，自太守以下，郡丞、都尉、功曹、乃至城中青壮，血战三日，无一退者。
最终城破，太守阖门死节，首级被乌桓人挑在矛尖上，传示诸郡。
代郡太守赵云送信至曹操处，请求曹操念及代郡之民亦为汉家之民，出兵相救。
信使昼夜兼程，终于在邺城外的曹军大营中，将沾满风尘的绢书呈到曹操案前。
“云知丞相志在天下，然若北疆崩陷，胡马长驱，纵得中原，亦无完土可守。”
“今日云守代郡，非为袁氏，实为华夏衣冠，为华夏之民得存矣。”
就是这封信，让曹操决定率军北上，驰援幽州。
你袁本初保不住的百姓，我曹孟德替你去保了；你袁本初守不住的州郡，我曹孟德替你去守。
你我之间兵戎相见，那是我们自家兄弟的事。那些异族小儿，安敢侵我疆土，杀我百姓，劫我妇孺？
……
建安六年年底，曹操留曹仁镇守邺城，自己率大军主力，迎风踏雪驰援幽州。
而此刻的代郡治所高柳县，赵云抹掉了脸上的血水，看着刚刚如潮水一般退下的异族骑兵，强撑着身体没有倒下。
这是第几次攻城了？
数不清了。
这些异族军队，早年是以劫掠为主，避免强攻汉家城池。他们会利用骑兵的机动力，绕过坚固设防的核心城市，快速洗劫防守薄弱的周边地区，在汉军主力集结前撤离。
若必须攻击城防，他们的手段非常原始，无非是用骑射向城头抛射箭矢，掩护进攻，然后纵火焚烧城门，同时使用绳索、简陋云梯进行蚁附攻城，成功率很低。
可是现在，这些异族通过与汉人军阀的长期交战、结盟，甚至雇佣，乌桓、鲜卑的攻城能力大幅提升。
他们从汉地掳掠或接收了工匠，学会了制造和使用简易攻城器械，比如云梯、冲车（撞击城门）、钩援等。
他们和汉人军阀合作（比如和袁绍合作、攻击公孙瓒）的时候，在汉人军官的指挥和训练下，学会了正规的攻城步骤和组织。
他们的军队中，混杂了汉人流民、降卒或叛军，这些人也带来了一定的攻城知识和经验。
就比如他们这次围攻赵云镇守的高柳县，使用冲车持续撞击城门，同时用云梯多点多波次攀爬，分散守军兵力。
赵云带着人在城墙上来回拼杀，数次将登上城墙的贼兵杀退，这才避免高柳县被异族联军顷刻间攻陷。
乌桓和鲜卑联军还尝试去挖城墙的墙角，结果天寒地冻，嘿嘿，挖不动。
想焚烧城门，结果赵云派人提前在城门附近浇了满地的水，焚烧城门的乌桓骑兵刚接近城门，便被摔的人仰马翻的。
所以，虽然围攻高柳县的乌桓和鲜卑联军人数众多，却也一时半会拿高柳县没什么办法。
他们又派了几个汉人降兵，试图劝降赵云，还许诺给赵云高官厚禄。
就这么说吧，这几个汉人降兵是一块儿来的。
回去的时候，是一块儿一块儿回去的。
眼看赵云如此不识抬举，这些异族联军也断了劝降的念头，放话城破之日，鸡犬不留。
赵云大概是因为和某一个姓李的文士相处过一段时间，也学会了冷幽默，专门派人将一只鸡和一只大黄狗绑在一起，找了个骑术好的，趁夜出城，将鸡和狗丢到了异族联军的营寨门口，丢完就走，真刺激。
反正狗是没什么意见。
至于鸡嘛……应该也没什么意见。
赵云还在那鸡和狗身上绑了一块木牍，上边写着“尔等所求，鸡犬在此”。
嘲讽拉满。
（本章完）
第473章 风雪兼程驰孤城，忠勇同心护汉疆
按照以往的惯例，异族劫掠，城破之日，持械反抗的成年男子会被当场杀死，以减少劫掠阻力。
遇到年老病弱、行动不便或被认为无法长途跋涉者，可能被就地处决或遗弃。
没有抵抗之力的青壮劳力会被掠走，男的做奴隶，去给这些异族放牧、耕作或手工业生产。
女的……为奴婢、妻妾，下场凄惨。
要是有点手艺的工匠，待遇还好一点，起码被劫走之后，病了有药，冬天给一身棉衣。
所以，高柳县的军民，并不会觉得“赵太守这样激怒那些蛮夷，会不会给我们惹来杀身之祸啊”。
因为满城人都知道，所谓的触怒也好，不触怒也罢，城破之日，大家的结果都是早就注定了的。
反而是赵太守这样的人，他若是想活命，直接开城投降，凭他的身手，大小也能在乌桓或者鲜卑那里博一个将军当当。
可这位太守，在乌桓和鲜卑南下的时候，就每日吃住在城楼上了。
不过高柳县毕竟不是大城，也就是欺负这些蛮夷没有大型攻城器械，才得以坚守至今日。
满城守军不过三四千人，半数以上都是昔日白马将军公孙瓒旧部，手上都沾染了异族血的，也多是有父母妻儿、兄弟袍泽死于异族之手的。
这滔天的仇恨，足以让人忘却生死了。
什么叫城破之日，鸡犬不留？
呵呵，你先问问老子手里的刀枪，能不能让你们这些蛮子活着进城！
……
可是，攻强守弱是客观存在的事实，不会因为人的意志而发生改变。
鲜卑和乌桓联军能连续不断的攻城，第一批人打累了就回去休息，吃着抢来的羊肉，睡着抢来的汉人女子；第二批人接力，嗷嗷叫的扑向高柳县的城墙，继续消磨着守军的意志力。
甚至连赵云这样的铁打的汉子，为了让自己时刻保持清醒，每当敌人两波攻击的间隙，就用小刀在手臂上划一下，让自己清醒清醒。
赵云尚且如此，其他人就不必说了。
连着十几日，守军将士每天只能闭眼歇息两三个时辰，便会立刻被城下震天的喊杀与战鼓声惊醒。
人，终究不是铁打的。
箭矢在减少，滚木礌石早已枯竭，伤亡与日俱增。
粮秣也开始见底，城中早已实行严格的配给，士卒一日两餐，皆是稀粥混着捣碎的豆饼、草根。
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