一行人浩浩荡荡地行走在大街上，一路上敲锣打鼓，好不热闹，引起了许多吃瓜群众的注意，纷纷打听是哪家要成婚。
等到了吕宅的时候，陈宏作为新郎在门外行礼。
吕公于正堂西侧设筵席。
陈宏作为新郎献礼致辞，递上咸肉条，作揖道：“丈人在上，小子陈宏特来迎亲。”
新郎来迎亲，就到了新娘出阁的环节。
吕公按照礼节作为父亲，亲自牵出作为新娘的两个女儿。
只见吕雉吕素两女盛装出行，身着玄色礼服，配红纱，手持扇子遮面。
可即使有扇子遮挡，不经意露出的侧脸，依然惊艳了无数围观的吃瓜百姓。
就连陈宏都惊讶了一下。
因为经过陈宏的种种药剂丹药的进化，两女已经彻底超凡脱俗，变得美艳不可方物。
皮肤白皙细腻，完美无暇，面容姣好，倾国倾城。
三千青丝，黑发如瀑。
身材高挑，玲珑有致。
身着黑红礼服，大气磅礴，贵气摄人，不可直视。
看一眼，都会觉得亵渎了仙女。
可远观而不可亵玩焉。
容貌完美得不像凡人，已经和国漫里的美女一样没有瑕疵了。
一点都不像现实里的女人一样，细看就会发现各种瑕疵，毛孔、黑头、黑眼袋、皱纹、科技感。
通通都没有。
彻彻底底的纯天然完美无暇。
这就是进化的魅力！
“何等美艳的仙子！”
“真乃天上仙女也。”
“难怪能得公子扶苏亲自做媒。”
“男才女貌啊！”
“你们仔细看，这新郎也很俊朗啊，完美得和这仙子一样。”
“真是神仙眷侣啊！”
“羡煞我等凡夫俗子了。”
“能娶此妻，夫复何求？”
“这郎君真是好福气啊！”在场所有男子感慨。
“这新娘也是好福气啊，能得此俊俏郎君。”在场所有女子感慨。
“听说，这郎君还是那治理砀郡瘟疫的神医陈宏啊！”
“什么？竟有此事？”
“不止啊，听说这陈宏呐，还拒绝了始皇帝的征辟，辞官不做，功成身退，挂印而去啊。”
“什么？竟如此高风亮节？”
“真乃文人士大夫之典范也。”
“不求名利，一心只为百姓，何等德行？真乃大贤也。”
老百姓们议论纷纷，拒绝皇帝征辟啊，这是何等的高风亮节，何等的传奇人物？
普通人遇到皇帝征辟，那不得高兴坏了，屁颠屁颠地去做官？
居然有官不做，还不敢惹怒皇帝，毅然而然拒绝征辟，定是君子中的君子，大德中的大德，才能做到。
这话题，都够他们吹上三天三夜了。
然而，还有人继续爆料。
“听说，这陈宏还是仙人在世，所以才得到公子扶苏的敬重。”
“什么？仙人？假的吧？这世上哪有仙人？”
“谁说没有？我大姨妈的表舅的堂哥的姥爷的大侄女就亲眼看到了。
仙人那在天空御剑而过的伟岸英姿。
哦，若能拜在仙人门下，学上一两招，人生夫复何求？”
“我也看到了，我爷爷看近物老眼昏花，可看天上的远物，那叫一个眼神如老鹰啊。
他亲眼看到了，云雾中的仙人，腾云驾雾，那云朵，飞得老快了。”
“朝游北海暮苍梧，庄子都没如此惬意过，真是羡煞旁人啊。”
“谁说不是呢？”
“你们就瞎编吧，仙人，这世上怎么可能有仙人？胡说八道！”
“嘿！你还不信？听说陛下都亲自去秦岭首阳山求仙呢。”
“真的假的？”
“这还能有假？陛下那车架，我伯父在田里耕战，都亲眼看见了。”
“嘶！难不成……”
“这仙人，是陈宏？”
“不可能！”
“绝对不可能！”
“我不信！”
不管人群议论纷纷，陈宏在吕公老父亲的目光中，牵过两姐妹的玉手。
拉着她们缓缓踱步，踏上了墨车的车架，坐在了迎亲的婚车里。
然后按照礼仪，象征性为新娘驾车，车轮转动三圈后换乘，寓意“夫为妇御，共担家责”。
然后就换为御者代驾，自己骑上马，在前面开路护送。
迎亲的队伍浩浩荡荡，吹锣打鼓，沿着大街一路前行。
吕公因为疼爱女儿，也为了让女儿在夫家过得更好一点，更为了增强女儿的实力，牢牢抓住陈宏这个金龟婿。
于是下了血本，给女儿置办一大堆嫁妆。
第261章 秦之婚礼
这些嫁妆随着女儿嫁到夫家，属于女儿的个人财产，是女儿在夫家的地位体现之一。
有了这些嫁妆，不管是关键时候花钱自己有能力掏腰包，不用看夫家脸色。
还是日常赏赐下人，拉拢人心，贵妇女眷间交际的花费，都是很有用的。
有经济实力，兜里有钱，说话就硬气，家庭地位就高。
这是放眼古今中外，颠簸不变的真理。
嫁妆是属于妻子的个人财产，夫家动用妻子的嫁妆，甚至抢夺、谋夺妻子的嫁妆，都是非常没品的腌臜事，会受到整个社会的道德谴责。
尽管如此，还是免不了有些腌臜的夫家做这种没品的事。
有的是夫家家族觊觎丰厚财产；有的是丈夫人品太差，想要白嫖财产。
有的是两个家族之间默契的交易，比如富商之女嫁入贵族门庭，一个为了大量钱财嫁妆，一个为了提高社会地位，攀附权贵亲戚。
算是双方心照不宣的默契交易。
而女人不管是面对哪种情况，都处于弱势地位。
倒霉遇到没品的夫家，自己娘家靠山又不够硬的话。
大概率还是会被侵吞嫁妆。
在婚姻过程中，女方付出的嫁妆，往往会比男方付出聘礼要高出许多。
这就是为什么古代生女孩总说是“赔钱货”的原因。
因为女孩的生产力价值不如男孩，婚嫁付出又多，说是赔钱货，虽然难听，但却是客观存在的事实。
不像后世，倒了过来，男孩成了赔钱货。
男孩娶妻，那赔的可就太多了，彩礼可不要太夸张。
不比古代女孩的嫁妆少。
更关键的是，古代女孩的嫁妆，好歹名义上属于自己的财产，自己拥有使用权。
可现代男孩付出的彩礼、聘礼，那可不属于自己啊，自己婚后可是一分都用不了啊。
更离谱的是，这彩礼、聘礼也不属于女孩，直接从这个新组成的家庭里抽出去了，流失了。
到哪了呢？
到女孩的原生家庭去了。
女孩父母养女儿，嫁女儿，一次性得到天价彩礼，回本了。
这就跟养牲畜、卖牲畜，回本了的道理是一模一样的。
感觉就像人牙子买卖人口一样。
或许有人觉得嫁出的女儿，泼出的水，不趁着谈判机会回本，以后就回不了本了，就亏本了。
可这嫁女儿的家庭，也有男孩啊。
男孩娶女孩，又是一波亏本，刚赚来的本，转眼又亏出去了。
是非曲折，难以说清。
最好的办法，还是谁都不出价。
就这么简简单单，响应墨子的理念，红白事，皆不奢靡，搞个象征性仪式就行了，谁都不大出血。
可这样一来，男女双方的原生家庭就又不同意了。
因为不管嫁女，还是娶妻，不赚，就是亏。
父母养育孩子，得不到回报，亏本。
就跟长期投资，花费甚多，却不赚钱的道理是一样的。
因为新组成的家庭，生儿育女，衣食住行，花费甚巨。
男孩赚钱不多，全投进新生家庭了，反哺不了原生家庭。
女孩赚钱也不多，全投进新生家庭了，反哺不了原生家庭。
生儿育女，成了亏本买卖。
人性趋利避害之下，不结算球。
又一个轮回，开始了。
这一个轮回，终结了。
绝户了。
从富人新滑落的新穷人家庭，开始新的轮回。
已有的事，后必再有。
已行的事，后必再行。
万古不变，不过轮回。
地藏菩萨问：“轮回在哪里？”
魑魅魍魉答：“轮回在人间。”
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