人族气运发生变化，尤其还牵扯到了自身的道统，帝俊自然有所感知。
河图洛书缓缓转动，推算着其中的前因后果。
太清老子传法？
帝俊推算出这个结果之后，不禁陷入到了沉思之中。
太清老子传道，与自身道统相争，这是十分正常的事情。
而且他想到了另外一件事情，太清老子传道，那是否代表着太清老子成圣在即。
前世传说当中，太清老子便是在人族之中传法，成立人教，成为了圣人。
究竟要不要断了太清道人的成圣之路，这是一个值得思考的问题。
毕竟如今法相之法依旧是人族的根本传承之法，想要在人族之中排斥其他法门，虽然比较困难，但未必做不到。
至于太清道人，便由妖皇帝俊亲自来对抗即可。
无法在人族当中传道，无法建立人教，不知道太清道人是否会成为圣人？
只不过思考片刻之后，帝俊便放弃了这个想法。
太清老子毕竟是盘古大神后裔，身具开天功德。
而且他元神之内存在着鸿蒙紫气，乃是天定圣人，就算此法不成，也终究会成圣。
天命？天定？
这几个字的威力，帝俊可是深有体会。
太清老子的师尊乃是鸿钧道祖，帝俊可不会认为鸿钧老祖会袖手旁观。
兜兜转转，终究还是要成为圣人的。
第二点，便是自身与太清老子的道统之争。
这件事情对于太清老子十分重要，可是对于帝俊来说，这根本就不算是一件事情。
并不是帝俊坚信法相之法一定会胜过太清老子所传授的法门。
而是因为帝俊的根本不在人族，而是在妖族。
人族潜力无限，可是妖族的潜力也很大。
而且也有人族通过了妖族心灵幻境考核，成为了妖族生灵。
能够通过考核的生灵，必然是心向妖族的生灵。
否则的话，根本无法通过考核。
妖族考核这件事情，直接生灵内心，根本无法伪装，无法逃避。
这一点，洪荒当中的无数生灵已经尝试过了。
当初帝俊在人族之中传道之时，只不过是先行一步，提前落子而已。
对于帝俊来说，这道统之争，进可攻，退可守，根本就没有必要忧虑。
该忧虑的是太清老子。
而且一旦太清老子以人族为根基成圣，那自己与女娲圣人便能够影响到太清老子的根基。
自己乃是法相之主，与太清老子存在着道统之争，在人族之中存在着一定的影响力。
而女娲圣人身为人族圣母，对于人族生灵的影响更加巨大。
万一自己阻止了太清老子以人族为根基成圣，谁知道太清老子又将会以一种怎样的方式成圣呢？
不过，帝俊对于老子传道还是十分肝兴趣的。
随后，他的一道化身离开了凌霄宝殿，来到了那处人族聚集之所。
他并没有打扰太清老子，而是静静地等待着。
这一日，太清老子长舒了一口气。
“终于完成了。”
随后他将聚集地的几位金仙召集在一起，宣布三百年后，他将在此处传道三千年，人族生灵皆可来听道。
听到这个消息，帝俊的心中也不禁感慨：来得早不如来得巧。
帝俊才来没几日，便等到了太清老子传道的时刻。
传道？
当人族三祖得知这个消息的时候，不禁相互对视了一眼。
他们不禁想起了当初帝俊传道之时的场景。
他们没有任何犹豫，便做出了决定，必须前往。
听取传道，虽然无法改变自身的修行道路，却能够为人族留下一份传承。
人族三祖不禁表示自身会去听讲道，还让其他聚集地的生灵一同前往。
时光似流水，三百年的时间一晃而过。
太清老子悬浮在此处聚集之地的上空，座下是那黄色的蒲团。
底下坐着无数的生灵，其中重要的人族生灵全部都坐在了前面。
人族三祖坐在最前方，其他人族聚集地的金仙生灵坐在三人的后方。
玄都坐在了天仙当中的第一位，神情与太清老子十分相似，无比地平静。
至于妖皇帝俊，他没有坐在下方，而是隐匿了身形，悬浮与空中，与太清老子遥相对立。
人族三祖也认出了太清老子便是当初那位在他们聚集之地指点的贤者。
他们没有想到居然会以这种方式再次见面。
太清老子望着下方密密麻麻的人族生灵，开口说道：“吾所传之道乃是金丹大道，望诸位好生听道，有所收获。”
太清老子的声音古井无波，毫无情感。
他没有等待着生灵的回答，而是直接自顾自地开始讲道。
一句句大道真言从太清老子的口中说出，落入到众人的耳朵之中。
霎时间，天降祥瑞，麒麟奔走，地涌金莲，辅助修行。
太清老子缓缓地讲述着自身的道统，帝俊将其一一听在耳中。
帝俊不得不承认，太清老子的金丹大道考虑到了人族孱弱的躯体，所以修行起来，中正平和。
相对于法相之法来说，更加容易入门，只不过想要继续修行，难度将会成倍的增长。
不过这法门对于人族来说，却是不错，适合人族修行。
其他听道的人族生灵仅仅是将这金丹大道记录下来，作为人族的底蕴而已。
第250章 太清成圣
太清老子讲道，到目前为止，帝俊最为重视的一部分便是太清老子最开始讲述的那一部分。
这部分的内容是关于修行最初的一部分，对于人族修行十分友好。
人族相对于其他的种族，肉身孱弱，成长速度快。
所以如今洪荒当中大部分修行之法都并不适合人族生灵，哪怕是帝俊所传的法相之法。
若是凡俗生灵修行法相之法，也必须先锤炼自身的肉身。
而太清老子的金丹大道却并非如此，能够让人族生灵以凡俗之身接引天地灵气。
只不过接引的灵气乃是后天灵气，先天灵气相对于人族中的凡俗生灵来说，太过于霸道，颇有一种虚不胜补的感觉。
这便如同让大罗金仙以下的生灵，去使用混沌之气修行，无疑是在自寻死路。
能够使用混沌之气修行的生灵，也不过是屹立在洪荒顶峰的那几位。
当然，他们还是习惯以先天灵气修行。
甚至所有的洪荒生灵也能够使用后天灵气修行，只不过后天灵气的品质确实不如先天灵气。
引后天灵气入体，将其炼化为法力，以蕴养自身，增强自身的修为，随后反哺自己的肉身。
等到自身体魄强大到一定程度之后，便可按部就班的修行。
此为体魄弱小者的修行之道。
天赋异禀，体魄强大的人族生灵，则是可以直接引先天灵气入体。
太清老子也知道基础的重要性，所以对于凡俗的修行，他在讲道的过程之中着重讲述了。
帝俊一边听着太清老子的讲道，一边认真地思考着太清老子的传道内容。
以帝俊的境界，听太清老子专门为人族设立的讲道，游刃有余。
伴随着太清老子的讲道内容涉及到的境界越来越高，帝俊忽然发现了一个问题。
那便是帝俊未曾在太清老子传道的内容之中发现排斥自己法相之法的内容。
帝俊所指的并不是太清老子在传道的过程中，言语上对法相之法贬低或者是排斥。
他指的排斥是修行之法上的排斥，是修行了金丹之法便无法修行法相之法，修行法相之法便无法修行金丹之法的排斥。
是一种在道统上唯我独尊的排斥。
帝俊并未发现这一点。
以太清老子的修为境界，帝俊不相信他没有能力做到这一点。
帝俊心神再分，根据所听的金丹之法，推演着法相之法。
他发现修行金丹之法的生灵，可以修行法相之法。
这便意味着人族生灵可以用金丹之法打根基，再修行法相之法。
要知道，如今的人族，法相之法依旧是人族的根本传承之法，太清老子这是在帮助帝俊扩大道统。
顺着这个思路，帝俊再次以法相之法推演金丹之法。
果然不出他所料，修行法相之法的生灵，也可以转修金丹之法。
帝俊望着神色平静，依旧在讲道的太清老子，心中颇为感慨道。
不愧是三清之首，谋算深远。
金丹之法与法相之法之间的相互转修，太清老子虽然并未点明。
但是事实却是摆在了眼前，迟早有一天，人族生灵将会发现这一点。
若是金丹之法排斥法相之法，那么金丹之法在人族中的传播的困难将会成倍增长。
但金丹之法不排斥法相之法，甚至能够为法相之法做铺垫。
那么金丹之法的凡俗部分将会成为最适合的打基础的功法。
这样一来，无论是修行金丹之法，还是修行法相之法，都会选择金丹之法打基础。
对此，太清老子的金丹之法必定在人族之中广泛传播，太清老子传道的目的也能够达到。
而法相之法能够转修金丹之法，便是太清老子为自身所留的退路。
总会有人族生灵适合修行金丹之法，却误入法相之法。
而且两者相互争斗，那便是你死我活。
但是两者能够相融，无非是一强一弱，不会彻底灭亡。
如今，太清老子处于弱势，考虑的事情自然会更多。
随着时间的流逝，老子讲道的内容也愈发高深。
帝俊也发现了法相之法与金丹之法相互之间转修的限制。
修为越高的人族生灵，在转修另外一种法门的难度便越高。
到了金仙，凝结金性不朽之后，将自身修行的烙印刻在了金性当中，基本上没有转修的可能。
除非是忽然顿悟，以自身悟性结合修行法门，推演另外一种法门的前路，改弦易撤。
亦或者是大神通者为其洗练，泯没其修行所留下的痕迹，如同当初帝俊赏赐六耳猕猴一般。
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