大明：暴君崇祯，重塑大明 第334章

　　崇祯在招手，对着那些踏着舞步来到宫门之前的少女们招手。

　　阳光，洒在他年轻俊朗的脸上。

　　下方踏着舞步而来的姑娘们，也同样看到了陛下脸上的笑意。

　　陡然！

　　宫门正下方的芦笙之音陡然一停，吹奏芦笙的侗族汉子连同踏步而来的少女同时面向崇祯躬身。

　　“陛下万岁！”

　　“大明万岁！”

　　音落，芦笙之音再起，混合着汗水和见到陛下激动流下的泪水，在这些第一个经过宫门被陛下检阅的舞乐队伍脸上流过。

　　她们，来自贵州。

　　她们，是侗族。

　　她们，见到了陛下，更看到了陛下对她们招手露出笑意的脸庞。

　　随后便是瑶族，同样来到宫门正下方停下。

　　“陛下万岁！”

　　“大明万岁！”

　　这样的流程设定，来自杨嗣昌。

　　他让人在在宫门前画了一道线，所有经过宫门的舞乐队伍在线前停下参拜施礼。

　　他设计的很巧妙，但却演变成了舞乐队伍参拜施礼的时候，周边围绕着诸多百姓也跟着同时呐喊。

　　孙承宗脸上的笑意更浓。

　　相比当初陛下初登基率领他们对百姓施礼时，此时的高呼更加的响亮。

　　而当陕西腰鼓的汉子停在宫门前时，宫门上的所有武将同时对下方的汉子行了一个军礼！

　　腰鼓，本就为军乐器。

　　无论是少数民族少女们的服饰，还是那欢快的舞步动听的乐器，都让海兰珠的大眼睛一亮再亮。

　　原来大明还有这么多民族，原来大明还有这么多漂亮的女孩，原来这么多民族也能如此欢乐的生活在一起。

　　“明漪，我决定明日便给爷爷写信，让科尔沁也成为大明的一部分！”

　　她喜欢大明，越来越喜欢。

　　因为大明的陛下在她心里和长生天一样伟大，一样无所不能。

第506章狂欢！

　　喧嚣，无比的喧嚣。

　　热闹，无比的热闹。

　　从第一支少数民族舞乐的队伍在宫门前经过时，这场舞乐大典才算真正开始。

　　所有人都在笑着，都在欢呼着，但距离宫门够近的地方有大批禁军把守维持秩序。

　　所以聚集在这里的百姓没有城门那里放得开，一是能聚集在这里的身份不太一样，二者陛下就在宫门之上太过放浪会被砍头的。

　　可当那一大群皮衣老祖，伴随着那极有挑动性谁也没听过的鼓点出现时情形变了。

　　这些人一路而来，两边的人形波浪也是一路而起，欢呼呐喊之中还出现了大批哀嚎。

　　街边的、两侧茶楼酒肆的、哪怕是房顶上的也能跟着一起蹦跶。

　　但爬到树上的明显心里没逼数，他们也跟着在树上晃，这一晃就掉下来了．．．把一大片人砸趴下了。

　　人的密度够大也有一个好处。

　　就是树上掉下来人砸的很疼，但造不成太大伤害，大家都忙着看舞乐的队伍也没时间跟人打架。

　　而就在皮衣老祖们被核考台上上三位大人同意放行后，宫门之上的明堂小不点一窝蜂的跑下去。

　　随后．．．．这些的小不点们加入了打跳的队伍。

　　而宫门之上的陛下以及朝堂大佬们哈哈大笑的样子，仿佛在这一刻成了允许的凭证。

　　人形波浪在宫门之下开始上演，而且动作比城门之前的那些百姓更放得开。

　　因为此刻打跳的队伍最前方，是一群出自明堂的小不点。

　　这个世界上无论做什么都一定有明确的目标性，为什么要设计云南打跳，为什么要去组建乐队还原前世某音里皮衣老祖的背景乐？

　　又为何会在此刻，让明堂的小不点们跑到宫门之下的最前方？

　　推广！

　　因为这是崇祯为整个大明百姓准备的统一娱乐项目。

　　就如前世的小汽车滴滴滴，马莲开花二十一，二八二五六、二八二五七．．．

　　人总得喜欢点什么，更得有点参与感不是吗。

　　既然要造星，那就先造一个全民狂欢的东西出来。

　　而这个全民狂欢不是单指某个人，而是云南打跳的舞种和那些正坐在四轮马车上配合越来越默契的乐队。

　　前世的经验告诉崇祯，这种软性的文化输出有时候效果更好。

　　但前提是在自己境内先火起来，先形成系统性的运作流程。

　　小不点们跑到宫门之下出现了一个问题，那就是本应施礼后便退场的云南打跳队伍停在了原地。

　　就在宫门之下的位置迈动着那狂放不羁的舞步，而那特殊混合在一起的鼓点也在这一刻更加清晰传进人们的耳朵。

　　狂欢，开始了。

　　这种气氛是会传染的，小不点们和打跳队伍将宫门之下的人群全部带动而起，随后向宫门之上辐射。

　　第一个被感染起舞的，是海兰珠。

　　随后海兰珠抓住曹明漪的手，曹明漪又握住袁清晏的手，袁清晏伸手抓住了孙明月，最后魏柔嫣也是被孙明月抓住柔荑。

　　最特别最养眼的五人团体，在宫门之上随着鼓点同下方人山人海一起释放着自己的喜悦和激情。

　　快乐真的会传染。

　　在崇祯笑着点头摆手下，宫门之上的宫女太监们也开始迈动脚步。

　　手牵着手在宫门之上排出看不见尽头的队伍，笑着，对着阳光和无数人群在这一刻同时起舞。

　　这一幕，大明从未出现过。

　　以前跳舞是为让皇爷高兴，现在跳舞是和皇爷一起高兴。

　　尤其宫女们头上崇祯特意定制的红色蝴蝶结，在舞步迈动下翩然而起。

　　仿佛真的是一只蝴蝶在花丛中无拘无束的翩翩起舞，肆意的享受这份快乐和自由。

　　崇祯在笑、孙承宗在笑、毕自严在笑，所有朝堂大佬都在笑。

　　所有人都在谈成就感，但成就感到底是什么呢？

　　而对这些真正的大佬来说，让需要被保护的人活的好活得开心，就是他们最大的成就感。

　　大明兴盛百姓安居，就是他们的成就感。

　　历史上任何一种形式的舞乐大典都会被当成帝王奢靡，也一定会有大批人反对。

　　如眼前这等被所有人视作狂欢，皆是参与其中乐在其中的绝无仅有。

　　小不点们足足领舞了一刻钟，这才依依不舍的退场。

　　因为明刊的画匠只需要一刻钟，更因为这场舞乐大典的真正重头戏还没开始。

　　打跳队伍退场，随后其他民族的队伍接上。

　　虽然没有打跳那么强的带动性，但不同民族的舞乐皆有自己独特的美感。

　　依旧叫好声不断。

　　崇祯也是高兴无比，站在宫墙边缘对着每一个献贡的队伍挥手微笑。

　　这一幕，也被明刊快速记载。

　　舞乐大典分两个部分，第一部分是团体舞乐，就比如第一个经过宫门前的侗族少女以及云南打跳。

　　而第二部分则是个人献贡，但凡能以个人身份献贡者皆为天下美人榜在列之人。

　　华夏人是包容的，所以在团体的最后出现的是蒙古人送来的队伍，依旧给予掌声和叫好声。

　　来咱家给咱献贡，没理由喝倒彩，咱天朝上国这点气度还是有的。

　　最后出现的团体舞乐很特殊，因为这是来自广西生苗的昭容女。

　　百人组成，尽皆纹面。

　　她们的乐器和舞蹈更特殊，怎么看都像是一种古老的祭祀舞步以及法阵。

　　很诡异，尤其配上那独有的乐器更有种阴森之感。

　　面部以及脖颈手臂等处全部纹满了各种图案符文，有些胆小的和小孩子都扭头不敢去看。

　　这是她们第一次出现在这么多人面前，也是第一次没有带斗笠，坦然露出自己纹满符文图案的脸庞。

　　但她们没有低头更没有闪躲，因为此刻，为她们亲赐昭容之名的陛下就站在宫门之上，面带笑容的对她们挥手。

　　没有嫌弃，没有厌恶。

　　内阁首辅孙承宗更是第一个抬手鼓掌，而内阁次辅毕自严更是高喊了一声好！

　　寂静下来的场面再次恢复热闹，那些之前让人感觉恐怖和阴森的感觉，也在这一刻消散于无形。

　　昭容女怎么了？

　　纹面那也是朕的子民，大明的子民。

　　朕连狗太监都不嫌弃，更何况是在崇祯看来反有另类美感的生苗女孩。

　　团体献贡结束，接下来便是真正的重头戏了。

　　所有人都在期待，那排名天下美人榜头名的云慈音，能带给他们怎样的惊喜。

第507章嘴角的弧度

　　个人献贡之所以被认为是真正的重头戏。

　　是因为能被陛下选中填充后宫的，只能在个人献贡里出现。

　　而呼声最高的莫过三人。

　　排名第三来自湖南的苗女，那一身苗族独有的纯银装饰再搭配上那堪称绝美的面庞，收获了无数的支持者。

　　排名第二的乃是来自琼州的蛇女符阿瑶，那水蛇般的身段以及动听的歌喉收获大批拥趸。

　　而呼声最高的，则是排名第一的云慈音。

　　她排名第一可谓实至名归，容貌、气质、身段、才学皆为上上乘。

　　而最重要的一点是，她是汉人，且就出自北直隶。

　　此次舞乐大典团体队伍里没有汉人，江南的吴侬软语唱腔很有味道，但明显不适合此次舞乐大典的喧嚣。

　　因为太深奥了，一句一个典故根本不是老百姓能听懂的。

　　这种曲艺是典型的阶级产物，打动不了无产阶级。

　　所以云慈音是少有参加此次舞乐大典的汉族女子，数点相加让她成为了此次大典夺魁呼声最高之人。

　　好事，本就是华夏人的另一大特点。

　　尤其如今陛下后宫严重空虚，皇族子嗣凋零之时，这些百姓们巴不得陛下能把天下最好的女子全部纳入后宫。

　　当然，最好的一定是姆们汉族的女子。

　　少数民族的也很好，但也得排在姆们汉族女子后边。

　　崇祯招招手，已经九岁的虎小妞、六岁的丫丫、五岁的吉克阿依莫跑到他近前恭敬施礼。

　　崇祯揉了揉她们的小脑袋，小妞明显胖了些高了些，就连之前枯黄的头发都变得柔顺了。