历史上的崇祯是不会见这些海盗的，更不会想着把这些人收归己用。
但就如褚彩老所说，我们的根在大明，就算在海上逍遥最终也难逃客死他乡，无颜面祖的境地。
朝廷对这些海盗零容忍，就算归降最后也免不了被杀了收揽人心。
但崇祯现在最不屑做的，就是用杀人的方式去做所谓收揽人心的把戏。
这些人在某种程度上是垃圾。
但这群垃圾心里有家国，宁愿一死也要魂归祖地。
他们怎么弃船上岸来到京城的？
回家！
所以当得知不用死还能代表大明去收复台湾，自家的后辈还有机会进入明堂之时。
这些海盗头子磕了头就要走，却被崇祯拦住了。
“似兵似匪似民似贼，虽然尔等该死但也是朕之子民，还无意拿你们去填蛮夷的炮口。”
“先去京营拉练去去匪气，通过之后兵部会对尔等进行整编。”
“既然代表朝廷去打仗就要有我大明战兵的样子，腰杆挺直，抬起头颅滚出去！”
海盗头子们脸色激动的涨红，腰杆挺得像后背上绑了棍子，仰着脑袋跟鸭子似的走出了御书房。
他们觉得自己现在要是有根金箍棒，都能把天捅个窟窿。
拿回台湾沿海架炮，才能确保沿海的安宁。
从而才能以台湾为基地薅西方羊毛，随后便是灭了本子向远海进发。
有葡萄牙、西班牙和英国人的航海图，就能提前驱赶西方人去开凿苏伊士运河。
他对待郑芝龙和这些人的态度是不一样的。
郑芝龙更好用也用处最大，但这个人的心思也太多。
不把他心里的那点小心思全部打掉，崇祯宁愿将这个不稳定因素抹杀再选其他人。
而今年这个时间节点，郑芝龙的儿子已经在日本平户（长崎）出生了。
他这个出生在日本的儿子乃是日本女子田川松所生，取名郑森。
南明时期隆武帝赐朱姓，改名成功。
而郑成功的生母，是平户藩家臣田川昱皇的养女，这个田川昱皇效忠的是日本大名松浦氏，类似平户的藩王。
从这一点就能看出，这个郑芝龙吃的有多开，在日本是有绝对人脉关系的。
历史很有意思，仔细去分析会发现所有人和所有事都是缠在一起的。
郑成功之所以能拿下台湾，甚至率军北伐包围南京的原因在于一个人。
田川七左卫门。
这个田川七左卫门是郑成功的亲弟弟，也是郑芝龙和田川松的第二个儿子。
郑成功在七岁的时候被接回福建，但这个田川七左卫门被留在了日本，随母姓打理郑芝龙在日本的生意根基。
正是有这个田川七左卫门主内，郑成功主外才早就了郑成功堪称传奇的一生。
这就是郑芝龙复杂又清醒的地方。
一面归降大明扫除所有敌对势力，一面又在海外培养自己的势力地盘。
但这个精明一辈子的巨盗却永远都想不到，他的死和那个他亲手培养的儿子有直接关系。
郑芝龙在满清的利诱之下投降，但满清招降他是为了劝降郑成功。
结果郑成功誓死不降拿下台湾后，满清震怒处死郑芝龙和他的另一个儿子郑世恩。
历史很讽刺的，但却能教会人很多东西。
郑芝龙的摇摆不定和大明的局势有关，更重要的是皇帝的无能和朝堂的贪腐黑暗。
他想两面通吃，结果两头全部失控。
郑成功宁愿父子反目也不投降的主因，是他的母亲田川松死于清军之手。
想到这，崇祯拿起压在御案众多奏本之下的一份纸张。
上面只有六个歪歪扭扭的字迹，他们，不要饿死。
这六个字来自李定国，那个现在还住在养济院只有七岁的李定国。
早在陕西赈灾平定，决定迁十几岁以下孤儿进京时起，崇祯便是下令搜寻这个出生陕北延安府的李定国。
找到了，但崇祯没有刻意拎出来培养更没有放进明堂。
既然本就是一株生在悬崖上迎着风雪成长起来的参天大树，那就没必要去刻意干预。
有自己提供的土壤，他相信李定国一定会拥有比历史上更辉煌的未来。
或许，大明会出现更多李定国更多郑成功。
就在刘香这些人被扔到京营拉练的时候，锦衣卫送来奏报。
汤若望去到了开封。
他以主的名义要为那些青楼女子请愿，众生平等请求朝廷为这些人提供一个良好去处。
这个在京城被李邦华干到闭麦，又被徐光启等人冷落排斥的传教士，居然在开封找到了自己的存在感。
他这番言论，居然引动很多人支持附和。
犹太裔在明朝是能参加科举入朝为官的，而且他们在开封掌握大量的财富。
在沿海地区，也有他们的商业贸易往来。
这位汤若望在为那些女子发声后，再次发出了自己的声音。
请求朝廷开放海禁提振民生，如此便能让如那些女子之人拥有谋生之道。
最后，其上奏。
请求明朝接纳更多犹太裔进入大明定居。
他还用了一个中原人永远无法反驳拒绝的词汇。
仁义！
第305章银贷，听懂了吗？
犹太人一直被驱赶，也一直没有落脚的地方。
他们一直在寻找一个肥沃的土地建立自己的国家。
近代便有河豚鱼计划，本子为借助他们的财富建设东北，想要划出一块地来给犹太人建国。
随着本子投降无疾而终。
后来一个叫孙科的向老蒋提议，要在西南划出一块地给犹太人定居。
后来因各种原因被迫取消。
如今这个叫汤若望的东西，居然提议开放海禁放更多犹太人进入大明。
还以历代皇帝皆自我标榜的仁义二字作为突破口。
这就像鳄雀鳝，这种鱼原产自北美，最初被当做观赏鱼带进华夏。
没人会把一个观赏鱼当回事。
但这东西的繁殖速度快到惊人，水缸族无法承担如此快速繁殖的饲养花费，随后丢进了天然水域。
这种以捕食其他鱼类的鳄雀鳝几乎没有天敌，无限积压本土鱼类的生存空间，对水体生态造成无法挽回的破坏。
等反应过来的时候已经泛滥成灾，不得不出具法律大面积捕捞清除。
这犹太人就如鳄雀鳝，一旦大批量进入５０万马克一块面包的事。
就会在大明出现。
“告诉王家彦，除了政务之外朕不想再听到河南有其他声音存在。”
“另外告诉武当山，如果再不闻天下事只顾自己的一亩三分地，他们就准备去化缘吧。”
大明不是没有能人，但一个个的自视甚高在那玩风度。
就如武当山的地位在大明极其崇高，但这些牛鼻子双耳不闻窗外事。
比如武当山南岩宫监院陈合灵，在崇祯后期曾组建道兵镇压李自成，获护国真人匾。
还有个王常月。
这个人并不在崇祯的知识库里，但曹化雨却和这个王常月切磋过。
第一局他没赢。
第二局他没输。
第三局他想平手结束，王常月不干。
而曹化雨更是告诉崇祯，论天下身手最好者武当为最。
但这些武当山的道士太过与世无争，对虚名财富一点兴趣都没有。
这怎么行呢？
“王承恩，顺便赏武当山．．．不，赏天下道门水果罐头各一百坛，香皂、肥皂布匹．．．一些。”
王承恩撅着屁股正那笔记录呢，听到一些二字当场愣住。
皇爷，这一些是多少些？
崇祯想了想：“肥皂、香皂各一箱，布匹十卷。”
王承恩觉得自己是不是听错了，道门呢，那么老些人呢。
肥皂、香皂各一箱，布匹十卷这．．．
这赏下去也拿不出手啊。
崇祯摆手：“就这么多，另外告诉他们，白莲教太过猖獗，杀一个普通教众赏一文。”
要不是及时反应过来，王承恩手里的笔都掉地上了。
一文钱？！
您确定这是赏钱吗，您确定这个价码会有人卖力气干活吗？
“杀一个香主赏银十两、一个坛主百两、堂主千两、散人两千、法王五千、圣使八千、左右护法一万两！”
“还有总兵、先锋、元帅但凡抓住一个赏银两万。”
“能活捉白莲教主者，赏银五十万！”
普通教徒都是被愚昧的百姓，有些事皇帝只是一句话，但下面的人就会不分青红皂白一律抹杀。
这不是崇祯想要的，而且普通教众杀光了也没用，那些所谓最会蛊惑人心的高层不干掉就会再卷土重来。
陷入无尽的死循环。
没有什么是钱解决不了的事，如果有那朕就加钱！
沈星曾告诉过他，陛下，想干乌思藏、抑佛最好的人选就是道门。
前提是让这些不要脸的动起来。
你不动朕就停了所有朝廷给的补给特权，要么你能辟谷，要么像和尚一样端着碗去化缘。
但只要朕让明刊发一则报道，就能让你们一碗粥都要不到。
想吃饭就干活。
干活就给钱，给大钱。
没有武当山的支持，净明想把整个道门统一起来时间太长阻力太多。
既然如此，那崇祯帮他一把。
各处道观只给一箱肥皂、香皂就够了。
知道这玩意好用就行了，想要自己挣钱去买啊。
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