嗯？！
崇祯闻言看向身边的阿依莫，而阿依莫见状连忙再次开口。
“阿依莫没记错，沈叔就是这么说的。”
尼玛．．．
这个沈星真是个欠整死的货，在大明能穿四爪蟒纹的小孩只能是皇子。
这狗东西的意思是，让阿依莫看到皇子上去就是一巴掌，然后告诉挨打的皇子。
我叔是沈星。
沈星很牛逼吗？
一个礼部挂名员外郎，真正有实权的也就是个巡察御史，但这样的御史整个大明多不胜数。
但崇祯并没有因此恼怒，相反眼底出现一丝满意之色。
大明现在还没有皇子，阿依莫也不知道皇子代表的是什么，更不知道她崇拜的沈叔就是个屁大小官。
但时间长了就会慢慢知晓，明白她沈叔是在吹牛，也会知道皇子意味着什么。
沈星，可谓用心良苦。
他，也怕这个小姑娘会因为全族为大明而死恃宠而骄。
崇祯揉了揉阿依莫的小脑袋。
“你们那里全都会说官话吗？”
阿依莫摇头：“很少的，我们寨子里有位汉族的先生，阿依莫是跟那位先生学的，后来那位先生被土司老爷处死了。”
小姑娘的口音有着明显古巴蜀音调，和后世大批人填入四川形成的四川话有着明显的不同。
都说华夏文明从未断层，但真正的古巴蜀音却早就消失在了历史的长河里。
而且小姑娘的打扮，也和后世彝族保留下来的服饰有着极大的不同。
“入明堂好好学文，长大后回到四川把学到的教给你的族人们。”
“你们的寨子虽然没了，但大明在，你就有家。”
阿依莫注定是不会孤独的，哪怕在明堂里也不会。
因为和她一起来的，还有另外十九个四川各民族的孤儿，同时老夫人秦良玉的后人也在明堂。
皇后有些担忧，说这样会不会形成党派的雏形。
出自一地又彼此有着相同的经历，入明堂本身就已经逆天改命。
崇祯笑了笑：你忽略了他们的年龄，更忘了为他授课的人是谁，明堂的位置又在哪。
崇祯和阿依莫站在御书房门口的样子，被明刊之人画了下来，随后印发向全国推行。
百姓心里总要信点什么，更要知道付出了之后能得到什么。
而这一张画像，也会让整个大明的人知道四川发生的叛乱，同时也会让四川人看到他们自己的归属感。
叛，源自心中不公和受到的持续压迫。
这种恨光有发泄的渠道还不够，还要有被重视的荣辱感。
舆论是个好东西，它能在无声无息之间挑战根深蒂固的观念。
徐光启出名了。
先是一张漆黑的面庞和冒着烟的头发，随后是拖着受伤的身体依旧工作的样子。
尤其他的发型，全部烧焦之后被崇祯下令剃成了板寸，而为了其他军工厂之人的安全考虑。
所有人全都成了平头哥。
每日忙碌不辞辛劳的模样再配上颂扬的文字，让这帮家伙成了大明第一批最可爱之人。
然！
就在整个大明都在称颂这群人的时候，崇祯下旨欲要重处大明军工厂的所有人。
罪名，身体发肤受之父母，剃去长发此乃不忠不孝。
必须重处以儆效尤。
这一下子就让整个大明沸腾了，为这些人鸣不平者不知凡几，更有人痛心疾首的大呼陛下不可。
随之无数信件从大明各地而来寄给明刊，上奏求陛下网开一面，千万不要惩处这些一心为国之人。
随后明刊加印半月一期，而且变成了连续剧。
崇祯要重处来自祖训，身体发肤受之父母有理有据，而朝堂上的大臣纷纷谏言事出有因，望陛下收回成命。
你来我往，陛下之言一直在维护祖训和大明百姓对祖宗的敬畏。
百姓心里就像喝了香飘飘，暖暖的。
但大臣们的话也直戳心窝子。
心中有祖自然不忘，家国家国，有家才有国，有国才能让家延续。
为国操劳岂不是孝慰祖宗的最好方式？
如果只留长发就能保家卫国慰藉先祖，那还读书耕种参军做什么？
再言，指甲也是受之父母，剪了岂不也是不忠不孝？
李邦华甚至提出，小儿出生乳臭未干，若依陛下所言褪去乳臭岂不也成了不忠不孝？
衣衫来自母亲亲手缝制，穿破扔了不也是不忠不孝嘛。
黄道周说，食母所食，穿母所衣，若按照陛下说法，吃了娘亲所做饭菜上茅房也是不忠不孝。
争吵，是为了保下徐光启等人不受惩处，但演变到了现在变成了所有人联合起来，反驳崇祯所坚持的身体发肤受之父母。
大多数百姓是站在朝臣这一头的。
头发而已，为了头发惩处忠君爱国之臣实在是不知所谓。
而就在吵得不可开交之时。
太医院首座当堂谏言。
其实刮去长发留寸头，既能去除头癣病症，更能延年益寿。
百毒不侵！
第205章漕运
随着李志明的结论一出，崇祯‘节节败退’。
最后大袖一挥：“问策于民吧。”
“若百姓皆同意尔等说法，朕便免了徐光启等人的罪责，甚至由朕的内帑出银，替全天下的百姓剃头！”
“但若不然，朕必砍了徐光启等人的脑袋。”
随后明刊、礼部收到无数百姓信件，纷纷支持朝臣们的说法免除徐光启等人的罪行。
杨嗣昌看着眼前只有两筐不到，却号称全国百姓信件后挑挑眉。
“这就是民主。”
百姓来不来信支不支持不重要，重要的是明刊会告诉所有人百姓支持，民意就这样被代表了。
徐光启等人被免罪，且陛下被迫从内帑拿出五万两白银‘请’大明百姓剃头。
赢了。
纵观历史，百姓第一次赢了皇帝，第一次自己的意见被采纳且全国推行。
大明那么大，五万两银子怎么分配？
自然是谁动作快响应及时就归谁，而动作最快的当属北直隶和陕西、河南、湖广。
剃发，这是在挑战汉人心里不可碰触的底线。
但现在却有大批人将自己剃成了平头，摸着自己光秃秃的脑蛋子嘿嘿傻笑。
为啥？
因为他们赢了，因为这是他们自己的选择，也因为他们救了想救的人。
成就感。
若是之前李志明发表剃发能治头癣的言论，估计他路上都会挨闷棍，祖坟都会让人刨了。
但他此刻却和百姓们支持的言论站在了一起。
而且他说的也是真的，尤其最后一句延年益寿百毒不侵更是一剂猛药。
舆论，把朝臣们看似反驳皇帝，实则支持剃发之言说进了百姓的心里。
明刊在这一刻达到了崇祯期望引导舆论的功能。
但崇祯随后下达严令。
不可强推，一切皆由自愿，女子不在剃发之列。
因为香皂、肥皂已经开始发行，且售价被严格管控。
其实如果可以，崇祯真的不想剃了大明百姓的发髻。
但电视剧里的整洁美观在底层百姓是不存在的，抛开头癣致死不提，单就那头发里爬出来的虱子跳蚤都是骇人的。
这玩意全是传播瘟疫病毒的载体，吴有性提出虱子会传播斑疹伤寒，而跳蚤更是传播鼠疫的直接推手。
说到大明灭亡，鼠疫绝对是一个绕不开的字眼。
现在不着手准备，以大明百姓的卫生条件只要出现一例就会被快速传播。
不强制剃发，一切皆由百姓自愿。
曹明漪的卫生巾已经在京城之内开始被认可，随后会向江南等富庶之地渗透。
这是一个漫长的过程，一个是认知的问题，另一个则是底层妇人用不起这种东西。
所以她又研制出了纯棉能反复清洗利用的，新型月事布。
相比卫生巾，服造局的新式内衣裤反倒更受人欢迎，尤其那些款式让人脸红心跳的最受欢迎。
能买得起这种内衣裤的都是富庶人家，而大明的女子又不被提倡工作，所以这内衣裤的销量如此之好来自那些骚老爷们。
喜欢这个调调是吧。
那朕就先把三点式推广到整个大明，最后再慢慢的更改大明的衣服款式。
南直隶的消息传来之后，崇祯只是微微点头没有说话。
治病要慢慢来，大明病的太久需要一点点剔除身上的毒瘤。
如今袁可立到了应天，裁撤南直隶分成两个行省的事已经开始推行了。
随后他召来孙承宗等内阁大臣，开始商讨今岁再开科举之事。
连续两年科举除洪武年间出现过之外，这是大明历史上的第二次。
但内阁大臣都知道科举必须要连续举办，因为陛下杀的太狠官不够用了。
同时崇祯提出大明官堂改革。
不能再只教语文只考作文的形式存在，把所有杂学分门别类作为学习的教材。
第一个增加的，叫算学。
第二个，叫几何。
而大明掌握数学和几何人员最多的就在工部。
工部之内的营缮清吏司和虞衡清吏司最擅此道，大明不是没有人才也不是没有这些底蕴。
而是一直没人用，也没人重视。
单单修建堤坝皇陵的土方河道计算，以及修建房屋殿宇就需要精密的算学才能得出结论。
但这些东西居然全部当成了杂学，在四书五经面前连被提起的资格都没有。
都说大明没有精密的计算和工具，但那人人皆知的毫厘之差从何而来。
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