“国公爷，您的身子骨底子还是好的，只是积劳成疾，加之此地湿气重，旧伤偶有反复，这才引发了咳喘之症。只需好生静养，按时服药，避免劳心劳力，慢慢调理，并无大碍。”
戚继光缓缓止住咳嗽，喘息稍定，那双曾经锐利如鹰隼的眼睛，此刻虽然略显浑浊，却依然有着洞察人心的力量。他看向医官，声音带着咳嗽后的沙哑：“并无大碍？那……依你之见，老夫这身子，可能禁得住返回大明的海路颠簸？”
这才是他最关心的问题。
人至暮年，身处万里之外的异域，那种对故土的思念，对可能埋骨他乡的恐惧，如同藤蔓般缠绕心头。
一点小病小痛，也容易被放大成不祥的预兆。
历史上，戚继光晚景凄凉，郁郁而终。
而在这个时空，得益于皇帝朱翊钧的绝对信任和持续重用，让他得以在更广阔的舞台东南剿倭、北上御虏、乃至跨海征伐上施展抱负，心情畅快，意志昂扬，这无形中确实延长了他的寿命，使他得以以年近古稀之龄，依旧坐镇这新征服的本州岛。
但身体的自然衰老，终究非意志所能完全抗衡。
医官沉吟片刻，如实回道：“回国公爷，海上风浪确属难测，舟车劳顿亦是对身体的考验。但以您目前的状况，若能选择风浪较小的季节，途中妥善照料，安然返回大明，当无问题。”
听到这句“当无问题”，戚继光紧绷的神色才稍稍松弛了一些，眼中闪过一丝希冀的光芒。他微微颔首：“如此便好，如此便好……我已经上了奏疏，想必，陛下隆恩，年后便会有圣旨到来，准我归国。老夫便可……便可回家了。”
“回家”两个字，他说得极轻，却蕴含着无比沉重的眷恋。
将领们见状，也都暗自松了口气。
京都的天空，灰蒙蒙的，如同他此刻的心境，既有卸下重担的期盼，又有对这片他亲手参与征服和经营的土地的一丝难以言喻的牵挂，更多的，则是那无法遏制的、叶落归根的渴望。
“这倭国的风雪，终究不如我大明的亲切啊。”
他喃喃自语，又是一阵轻微的咳嗽，但眼神，却比刚才明亮了许多。归途在望，这本身或许就是一剂最好的良药。
戚继光坐镇的京都，是整个本州岛大明统治体系的核心。
与坐镇九州岛熊本城、主要负责压制九州残余势力、监控海上通道的宁国公李成梁不同，戚继光面对的是倭国政治、经济、文化的传统核心区域，统治更为复杂和深入。
大明对倭国的统治，并非简单的军事占领，也非传统的藩属国模式，而是一种带有强烈军事殖民和直接管理色彩的“军管”与“流官”相结合的特殊形态。
这两年，他们一直摸索着，也搞出了一套管理方案来。
最高军事行政长官：镇守将军。
戚继光作为本州镇守将军，总揽本州一切军政大权，生杀予夺，皆出其手。
其镇守府下设各曹参军，分管军务、粮饷、军械、情报、教化等，俨然一个小型的军政府。
地方统治基石乃是军事长官兼任行政长官。
这是最核心的特点。
大明并未大规模派遣传统的文官前来，而是直接由征服此地的军队将领，就地转化为地方管理者。
在本州关键要地，如原奈良、堺市、石见银山等地，设立了以大明军将为首的统治据点，称为“镇守司”或“守御千户所”。
这些地方的军事主官，如参将、游击将军、守备、千总、把总等，同时兼任该地区的行政长官，负责维持治安、征收赋税，主要是粮食、白银和特定矿产、推行大明律法、进行初步的教化，如强制要求学习汉话、推行大明衣冠礼仪等……
这些军官出身的“父母官”，或许不通文墨，但执行力极强，手段直接。
他们依靠麾下的明军士兵作为统治骨干，同时利用投降的倭国武士来管理基层，将大明的统治力强行植入到倭国的每一个角落。
此时倭国约有八万精锐，是统治的绝对基石。
他们分驻各战略要地，装备精良，训练有素，主要负责威慑、镇压大规模反抗和应对突发事件。
倭国协同军，规模已达五万人，并且还在不断吸纳归顺的倭国武士和壮丁。
这是大明“以倭制倭”策略的关键。
协同军由投降的倭国大名、高级武士统领，但中层军官逐渐掺入明军老兵或有功的倭人，高级指挥官则由明军将领担任或严格控制。
协同军装备虽不如明军主力，但数量庞大，熟悉本地情况，用于维持地方秩序、清剿小股反抗势力、作为辅助兵力参与行动，极大地减轻了明军主力的负担。
他们的存在，也分化了倭国本土的力量，使得反抗难以形成统一合力。
天皇一家在西域扛石头呢，而此时倭国最高地位得，便是武士阶层。
这是重点分化打击和拉拢利用的对象。
顽抗者已被消灭，投降者则被纳入“协同军”体系，或给予基层管理职位，使其成为大明统治的工具。
许多中下层武士为了生存和保持一定的社会地位，选择了合作。
他们的效忠对象，从原来的大名和天皇，逐渐转变为大明皇帝和戚继光等镇守将军。
大明需要倭国的白银、资源和劳动力。
商人被允许在管控下进行贸易，尤其是与大明、朝阳省、琉球的贸易……
’有一技之长的工匠被集中起来为大明的统治服务……
农民则被要求按照新的赋税制度缴纳粮税，生活虽然依旧困苦，但在相对稳定的秩序下，至少避免了战乱的直接摧残……
强制推行汉语官话为官方语言，要求所有与官府打交道的人，以及协同军、本地吏员必须学习。
汉字成为唯一的官方文字，倭国原有的文字系统被限制使用。
对倭国本土的神道教、佛教采取打压的态度。
为什么打压，因为这帮人的财富是最多的。
同时，开始引入大明的儒学教育，在一些主要城镇设立“社学”，教授汉文和儒家经典，试图从思想上培养亲近大明的下一代……
此刻的京都，虽然表面上已经平定，商铺重新开业，农民在田间劳作，但空气中依然弥漫着一种无形的紧紧张。
街道上，时常可以看到穿着明军号衣的协同军士兵巡逻，与真正的明军士兵交错而行。
曾经的倭国百姓，面对这些新的统治者，眼神中充满了敬畏、疏离，以及隐藏得很深的复杂情绪。反抗并未完全绝迹，小规模的骚乱、针对落单明军或合作者的袭击，在偏远地区仍时有发生，但都已无法动摇大明在本州的统治根基……
戚继光深知这一切。他靠在榻上，听着部下汇报各地年关的防务安排、赋税征收情况以及零星叛乱势力的清剿进展。他的思绪，却时而飘回万里之外的大明，想象着北京城的年节景象，想象着江南的温暖春光。
当然，现在的军事管理，只是一个开始……藩王体系，才是倭国2.0管理模式。
当然，最为重要得还是移民政策……主体民族得变更，才能让这几座岛，真正的成为华夏民族的海外岛链屏障……
而一切，的一切，都需要人……
第1160章 天高皇帝远，逍遥又快活
九州岛的冬天，比本州更为暖和些许，海风带来的湿润气息也更为明显。
曾经的熊本城，以其坚固的城防闻名倭国，如今城头飘扬的是大明的日月旗，成为了宁国公李成梁统治九州的中心。
与京都御所那份被强行融入的“雅致”不同，熊本城从里到外都透着一股纯粹的军镇气息。
城墙加固加高，棱堡式的防御工事随处可见，校场上终日传来士兵操练的呼喝声。
年节将近，这里的布置也更显粗犷和实用，大块的红布悬挂起来，宰杀好的猪羊堆在厨房外，空气中弥漫着酒肉和硝烟混合的独特味道。
镇守府内，炭火烧得极旺，甚至有些燥热。
年逾八十的宁国公李成梁，只穿着一件单薄的箭袖袍，面色红润，声若洪钟，丝毫不见老态……
在另外一个时空，他便以高寿著称，活到九十余岁，在这个时空，得益于持续的军旅生涯以及在征服地相对，舒心大权在握的处境，他的身体和精神状态似乎比历史上更胜一筹，颇有活到期颐之年的架势。
此时正堂之内，除了李成梁之外，还有李舜臣，他是来汇报一伙山匪的清剿进度，不过，却被李成梁拉着喝酒了。
这个时候的李舜臣俨然成为了大明朝在九州高层的六号人物，是原朝阳省军队方面的代表人物，也算是进入了李成梁身边的核心圈子层里面。
“哈哈哈，好！这倭地的清酒，初尝淡出个鸟来，细品倒也别有风味！”
李成梁将杯中酒一饮而尽，对着下首的李舜臣说道：“舜臣啊，你也多喝点！这大过年的，放松些！有老夫在，九州翻不了天！”
“那些个藏在山沟里的残渣余孽，成不了气候！”
“过年就该有过年的样子！昨夜老夫还找了两个……咳咳，”
他似乎意识到在下属面前说这个不太合适，及时收住，转移了话题：“总之，该吃吃，该喝喝！兵要练，仗要打，年也得过！”
李舜臣嘿嘿笑着，端起酒杯，一饮而尽。
正说着，一名亲兵统领快步走进来，双手呈上一封书信：“帅爷，京都戚继光大帅派人加急送来的信。”
“哦？元敬的信？”说着，李成梁放下了酒杯，接过信，撕开火漆，快速浏览起来。
看着看着，他脸上的笑容渐渐收敛，眉头微挑，最终将信纸放下，轻轻叹了口气。
“帅爷，京都那边……”李舜臣关切地问。
“元敬上了奏疏，向陛下请辞，想要回国了。”李成梁语气有些复杂：“他说身体不适，倭国水土不服，怕是要撑不住了，推荐陈璘接替他坐镇本州。”
一时间安静下来。
戚继光与李成梁，一南一北，堪称大明在倭国的两根支柱。
虽然两人性格、作风迥异，但同为顶尖帅才，彼此间自有几分英雄相惜。
听闻老战友欲归，李成梁心中也不免泛起一丝波澜。
“戚帅为国操劳，是该回去好生休养了。”李舜臣说道。
“是啊，该回去了……”李成梁喃喃道，随即却又摇了摇头，脸上重新露出那种混不吝的、带着些许桀骜的笑容：“不过嘛，人各有志。他戚元敬想回去享清福，老夫我可还没待够呢！”
原本在朝鲜的时候，李成梁过得那叫一个舒坦，那个时候，他可不想回国。
而现在，朝鲜，变成了朝阳省，成了皇帝陛下的行省了，那对于李成梁来说，可就不自由了。
可在九州，他就是王法。
军政法令，皆出其口……
天高皇帝远，逍遥又快活……
与戚继光想要落叶归根不同，李成梁觉得，死在九州岛，埋葬在这里，也挺好的。
这便是李成梁最真实的想法。
因为到了倭国，李成梁与自家大儿子的书信往来，也不方便了，可李成梁可是一点都不想爱絮絮叨叨的老大，他运用自己的关系，把老二，老三都弄到了倭国来……
他并非不忠，而是极度享受这种不受掣肘、大权在握的感觉。
朝鲜变成朝阳省，纳入正常行政体系，他回去反而没了用武之地和那份超然地位，回北京城去，那又要夹起尾巴做人，更难受。
而在九州，他就是说一不二的最高统治者。
他看完戚继光的书信后，便找来了幕僚回信一封。
信中，他先是表达了对老友身体的关切，祝愿他早日康复，一路顺风。
然后，笔锋一转：“……闻兄欲归，心实有不舍。然兄体既违和，自当还乡颐养，此正人臣之福，亦陛下体恤之恩也。陈璘那小子，是块好料，兄举荐得人，陛下必允。”
“惟愿兄归程之时，能绕道九州，至熊本一叙。你我兄弟，并肩征战多年，跨海以来，虽各镇一方，然声气相连。此番一别，恐……后会无期矣。当浮一大白，以尽昔日之情！”
李成梁知道，戚继光这一走，两人这辈子很可能就再也见不到了。
这顿饭，或许就是最后的告别。
能到幕僚写完，李成梁先是过目了一番，而后开口说道：“八百里加急，送往京都，务必亲手交到戚帅手中。”
与戚继光在本州推行的、带有一定“流官”色彩和利用旧有武士阶层的复杂统治不同，李成梁在九州的统治模式更为简单、粗暴，也更具有军事殖民的典型特征。
农庄化管理，集体化生产……
这是九州统治最核心的特点。
大明征服九州初期，战乱导致人口锐减，土地荒芜。
李成梁凭借其强大的军事控制力，强力推行了“农庄制”。
将原本散居的倭国百姓强行迁移到指定的、易于管理的“屯垦点”或“农庄”集中居住，四周设立栅栏或围墙，实行严格的出入管理。
所有劳动力被编成生产队，在明军士兵或朝鲜监工的看守下，集体前往指定田地劳作，种植水稻、小麦等作物。
收获的粮食绝大部分上缴作为军粮和赋税，只留下极少部分维持农庄居民的基本生存。
生活物资也由镇守府统一调配、定量发放。
这种模式最大限度地剥夺了倭国农民的生产剩余和人身自由，将他们变成了纯粹的劳动工具，既能高效地为驻军提供粮食，又能彻底瓦解其反抗的社会基础，防止他们支援山中的反抗势力。
而统治九州的班底。
就是朝阳省班底。
征服九州后，这些朝鲜籍军官和士兵成为了他统治九州的重要依靠力量。
相比本州大量使用“倭协军”，李成梁更信任跟他从朝鲜过来的“朝阳省”子弟兵。
这些人在语言、文化上更接近大明，且对李成梁个人忠诚度较高。
许多朝鲜籍军官被任命为各地“农庄”的管理者、基层据点的守备，或者协同军的监军、中层指挥官。