人在北美当神父,神灵竟是我自己 第61章

  却不料一旁的关师傅也说了一句:“将军有天眼可辨真假,可以去中文大学图书馆,那里有从世界各地收集的中文图书资料。

  甚至,永乐大典的印刷本里面都有。

  而且还有一些古籍善本,收入了一千一百多种,一万六千册中文古代线装书。

  上至晋隋唐宋元,下至明清末各种古籍善本都有,特别是这些古籍善本整理出来的印刷本,也可以借阅。

  这些古籍善本甚至在前几年分批录入了《国家珍贵古籍名录》中。

  所以,若是将军要搜寻最真实的,最全面的修行知识,可比古代要容易多了。

  这样,将军可以去青松观黄大仙祠,蓬瀛仙馆借阅修行法门鉴别真假之后,再去看看中文大学图书馆里是否有自己需要的。”

  其实,还有最简单的,那就是向顶头上司或者向众仙神问法。

  但现在诸仙神沉睡,找谁问去?

  关师傅可是看出来了,眼前的将军是以凡人之躯成就天兵业位,跟他们不一样。

  他们是靠香火神位,香火越多神位越高,他们实力就越强。

  可是将军有身体的,他可以修仙,自己这些人是神,或者是神仙。

  而将军是仙神。

  就像,传说中的二郎真君,就是有身体的仙神,修行没有上限。

  黄大仙祠。

  主事突然接到汇报,说是平洲的金花娘娘庙祝公来访,还带了个年轻人。

  港岛很小的,修行圈更小。

  小到有时候,同级别的会有竞争,竞争财富和香火。

  但如果是级别相差太大,就没有竞争,反而在高层次的会照顾一下低层次的人。

  黄大仙祠,在港岛属于独一无二的存在,地位尊崇,甚至是唯一认可的正统。

  一览众山小之后,没有人可以抗衡后,对于差得太远的,比如说金花娘娘庙的庙祝之类的修行人,黄大仙祠方面都会尊重和善待。

  听到庙祝公来,主事赶紧迎了出来。

  “庙祝公,怎么今天这么有空,或者找我有事儿?”

  “黄主事,我年纪这么大了,也不跟你绕弯子,给你带来一场泼天富贵。

  这位姓陈,是一位贵人,要来借阅一下你观内的藏书!

  贵人看得满意了,你将会有想象不到的好处!”

  贵人?

  黄主事下意识的往庙祝公身后那个年轻人看去,下意识的就想用梅花易数看他贵在何处。

  没想到,庙祝公连忙拦住他的视线,低声凑到他耳旁:“不要乱看,会死人的!”

  黄主事这才注意到,庙祝公刚才领着年轻人进来的时候都是微微躬着身的。

  嘶……

  庙祝公虽然没什么大本事,但好歹也是修行中人,他既然说看了会死人,那一定是看了会死人的。

  想通了这一点,黄主事额头上的冷汗瞬间就冒出来,连忙上前行礼。

  “黄大仙祠主事,见过贵人!”

  年轻人也抱拳行礼,黄主事还没反应过来,庙祝公赶紧拉住他的身体侧了一侧,让他不受这个礼。

  “贵人,不要随便行礼,我们都是修行人,受不起你的礼!”

  庙祝公忍不住提示,你身上可还扛着天使的节钺呢!

  一个修行人又不是普通人,怎么能受得起你的礼数?

  陈远这才这才恍然,对方不是普通人,普通人受了自己礼数倒是无妨,但修行人不行啊!

  只能赫然笑了:“忘了!”

  黄大仙祠的藏书不少,把陈远送进去后,黄主事就拉着庙祝公退了出去,连忙问道。

  “这究竟是什么贵人?”

  庙祝公也不藏着掖着,拿出手机,播放了一段庙里监控的画面,看的是金花娘娘飞身下拜,以及陈远变身的那段。

  特别是那根节钺,吓到他了!

  黄主事看完冷汗直冒,幸好刚才没受他的礼,这一礼受下来,不说去了,半条命都要把修行的路给断了。

  “人间法脉断绝,他是来看看这些藏书中,能不能整理出一部分,让普通人修行的!”

  庙祝公自然不可能把所有事情说出来,这会得罪神灵的。

  他只需要把陈远的天使身份,以及金花娘娘以及关德兴护法大将军正式受封的消息传出来就够了。

  而且是天使亲封!

  “你是说,他在看完这些法门之后,会整理注释出一两本能让我们修行的经书?”

  庙祝公点头。

  “他注释经文,让凡人可以修行的,是为了你们。

  对于我而言,岁数到这了,给他立了些功劳,这些年也曾积德行善无数。

  万一死了,这天使一高兴把我封到哪里当个土地,也是极大的机缘。

  既然机缘就在眼前,我为何不争?

  就算封不了土地,沾着如此因果,就算投胎也能投个好胎不是吗?”

  在里面看书的陈远微微笑了一下。

第89章 断我修行之路(求月票4/6)

  有天眼就是方便,都不用打开,从书架处一眼扫过去,哪一本是真哪本是假一目了然。

  或者九真一假或者九假一真,或者纷纷乱乱只有几句话是有用的。

  哪怕这样的书都不多。

  不过倒是有几本有点意思的性命共修内丹法门,以及两本有点奇门遁甲之术,还有一本不知道删减魔改了多少的内丹和符录之术融合起来的清微五雷法。

  因为这些个古籍道书用词之隐晦,普通人常常会错意,而且历代修行之人还喜欢在字里行间加上自己的注释,这就越发引导后人往错误的方向走。

  但是没有注释,由于时代背景的不同,学术环境的不同,对于原始的词句了解出来的意思又是不同。

  例如《道法会元》卷七十七《祈雨诀》云:“先存神,运祖气归肝宫,九周,令木气盛,运行至绛宫,生心火,三周,令火旺盛。先教阳极,庶几阴生也。然后以此火生土,土生金,金生水,七周,要令水旺……”

  你以为这是在祈雨啊?

  这是在教你怎么调肾水的。

  所以只能说,法脉的没落是一代接一代的,有的时候是因为师傅喜欢留一手,有的时候是因为确实需要留一手。

  有时候是你文化不够!

  不过这对陈远来说,看出真谛并不是什么难事,他的天眼可看出因果,将其中意思信息分析清楚之后,甚至都不用言明直接意会。

  这么直接上手,想学不会都难。

  这都是肉身能修的,至于能不能让普通人修成仙,看机缘而定。

  但对陈远来说,成仙不是关卡,哪怕是粗浅的法门对他而言也是好东西,更何况是天眼察觉出来的有用部分。

  不过有点遗憾的是,没有飞腾之术。

  他花了半个下午时间,终于把所有藏书都给看完,走出藏书室,黄主事和庙祝公已经备好花果茶点等在一旁,连香都点了一炉。

  没错,他们居然把香炉给扛过来了。

  把香炉里扎的满满当当,全是贡香,对此陈远忍不住的想笑。

  他就说一边看书怎么一边感觉,香火之力在凶猛积累。

  这种黄大仙祠的贡香,跟普通的香火不一样。

  普通的香火是普通人的信念。

  但是黄大仙祠的贡香,是修行人日夜供奉开光的香烛,是他们开光时信念加持过的香火。

  要做法事的时候请神用的。

  看着这架势,应该是把黄大仙祠几十年的底蕴,一下子拿一半出来烧了吧!

  花花轿子人抬人,陈远觉得应该礼尚往来,才是正道。

  “召集弟子,我将藏书里悟得对普通人修行有用的法门给你们念一遍。

  准备笔墨纸砚,我念你们抄录!”

  反正陈远打定主意,从哪里看到得出来的东西,帮他们总结出来。

  他从对方的藏书里面悟出心得,是沾了对方的因果。

  他把悟出来的东西,讲出去传给本观的众弟子,让他们在末法大世中得修行大法门,是藏书所有观的弟子们沾了自己的因果。

  借书悟道,只是小因果,传道授业,可是大因果。

  黄主事一听大喜,连忙掏出手机吩咐底下人关闭宫门,将香客请出去,召集所有弟子听天使讲经。

  然后,小心的走到陈远身边,行礼后问:“贵人,现在讲经已经不用抄录了。

  这个时代发展的很快,有电子仪器可以记录当时您讲经的影像,等讲经会过后,才会仔细对照影像里面的话将经文抄录下来。

  这样比讲的时候抄录要准确,毕竟在讲经史时候抄录,到精彩处引人入胜时难免会让负责抄录者有错误抄录的可能。

  比如,出土的道德经都有十几个版本,这就是讲经时人手抄录的弊端。

  所以,用摄像机将您讲经的时候给拍录下来,才是最准确的。”

  陈远心中愕然,但很快反应过来,对方看了庙祝公的监控视频后知道自己是神灵,还是天使。

  就以为自己真的是天上来的,不懂凡间发展日新月异,更不知道有一个叫录像机的东西。

  不由得好笑的点头:“哦!你说的那个我懂,确实是惯性思维。

  行,那你就用摄像机将我讲经时录下来就可以。”

  于是,陈远人生的第一场讲经就在港岛黄大仙祠举行,取之于因,还之于果。

  你敢想象,从今日起,黄大仙祠就会出现一个祖师。

  黄大仙是他们供奉的神灵,但是天使执节钺,而且还传道于众弟子,这等恩德大于天。

  港岛的世界很小。

  港岛修行界的世界更小。

  黄大仙祠发生的事儿,用不了多久,整个修行界都知道了。

  所以,当庙祝公带着陈远来到蓬瀛仙阁,主事者早就带着众弟子请退了香客,鲜花铺路手捧香炉迎出去好远。

  大礼参拜过后,恭恭敬敬的把他迎入藏书阁。

  在这里,陈远也有不少收获。

  这里是全真的道统,在内丹修持方面的藏书还是有几本珍品的。

  不过还是因为时间久远的问题,让后来学者的注释给引歪了路,让后世修行者越来越难,越来越难。

  他终于还是从一本抱朴子里悟到了炼化坐骑腾飞的御龙御虎御鹿之术,这才让他有所收获。

  比如,上古炎黄二帝中的黄帝,传说中就是御龙飞升的。

  寿星公就是御鹿飞行的。

  还有赵公明,是御黑虎飞行。

  还有更多神仙是驾鹤而行。

  当然不是说他们不能飞,而是有坐骑看上去气势更足,架势更好看,御兽也飞行的更快。

  而现在陈远,没有龙,没有鹿,也没有老虎,但他有天马啊!

  他到时候可以御马飞行,只是凭借外物,自己不能飞,总是感觉缺点意思。